读经一（亚巴郎在客纳罕定居，给上主建筑一座祭坛）
恭读创世纪 13:2,5-18
亚巴郎许多非常多的牲畜和金银。与亚巴郎同行的罗特，也有羊群、牲畜、帐幕，倘若他们住在一起，那地方无法支撑他们；他们的产业实在许多，使得他们不能住在一起。亚巴郎的牧人和罗特的牧人之间，发生了争吵。（在那时，客纳罕人和培肋舍特人占领了那个地方。）
亚巴郎遂对罗特说：“让我和你之间，我的牧人和你的牧人之间，不要发生冲突，因为我们是至亲。难道整个地方都不是你在掌握吗？请与我分开吧。如果你想要往左，我就往右去；如果你想要往右，我就往左去。”罗特望见整个约旦平原，直到左哈尔平原，都被极好的灌溉了，好似上主的乐园，又好似埃及地。（这是上主摧毁索多玛和哈摩辣之前发生的事。）因此，罗特为自己选了整个约旦平原，朝东面迁徙。他们就此分开；亚巴郎住在客纳罕地方，罗特住在平原的城市中，在索多玛附近扎了营。索多玛居民，因他们干犯上主，罪恶深重。
罗特离开以后，上主对亚巴郎说：“请你四周观看，从你所在的地方，往东南西北观望；你所见的地方，我要永远赐给你和你的后裔。我要使你的后裔如同地上的尘土；倘若有人能数清地上的尘土，你的后裔也能被数清。起来，在这地上行走，纵横走遍那地方，因为我要将这地方赐给你。”亚巴郎移动了自己的帐幕，居住在赫贝龙，玛默勒的笃耨树林附近。就在那里给上主建筑了一座祭坛。——天主的圣言。

答唱咏　咏15(14):2-3A,3BC-4AB,5
【答】行为正直的，在上主面前，必能生活。（参看：咏15(14):1A）
领：他做事无可指摘，行为正直；他在心中思考真理，不以自己的口舌出言诽谤。【答】
领：他不伤害自己的同胞，不责备自己的近人；他轻堕落之人，尊敬那些敬畏上主的人。【答】
领：他不以自己的钱作高利贷，不收受贿赂攻击无辜之人。他做了这些事，总不会心烦意乱。【答】

福音（照你希望别人待你的方式，对待别人）
恭读圣玛窦福音 7:6,12-14
耶稣对门徒说：“你们不要把圣物给狗，或是把你们的珠宝丢到猪前，免得它们践踏那珠宝，转过身来把你们撕成碎片。”
“凡你们愿意人怎么对待你们，你们也要照样给人做。法律和先知就在于此。你们应由窄门而入；因为宽门和坦途导入死亡，有许多人由那里经过。通往生命的门是多么狭窄，路是多么狭隘。找到它的人实在很少。”——基督的福音。

省思

之前看过一本书，叫做《提着大包小包怎么进窄门？》，内容讲述如何弃掉杂物，整顿家居； 也是整理内心的杂乱，放下应该放下的，为主腾出空间。这本书很形象地描述了过窄门的经验： 人只身过窄门已经不容易，何况身上背着大包小包，自然很难通过窄门。因此，若要通过窄门， 则必须整理自己的包袱，舍弃不必要的，方能走过窄门。事实往往是我们的包袱太多太大，再加上又不愿舍弃这些包袱，于是，能进入窄门的人少之又少。
用依纳爵灵修的语言来讲， 这些包袱可称之为「不正当的依恋」，指内心对某一事物过度的依恋，把持不舍，以至阻碍我们活出生命的圆满，也扰乱我们走向生命的目的 — 天主。依恋， 是每个人都会有的，某程度上也是我们需要的， 比如，家庭、朋友，或成就感。但若我们过度依恋，则会本末倒置，成为包袱、阻碍。

祈祷
主，我走到祢前，恳求祢光照，帮助我看清这些包袱、我过度的依恋，并能逐渐放下，获享祢要恩赐的自由。

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