礼仪色：白
复活期平日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗14:5-18
答唱咏：咏115(113:9-26):1-2,3-4,15-16
福 音：若14:21-26
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期一诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第一周星期一晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（用第五周）；祷词（用第三及第五周）；结束祷词（用第五周）采用复活期第二至第六周星期一晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第一周星期一日间祈祷；简短读经，短对答咏采用复活期第三至第六主日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第一周星期一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（用第五周）；祷词（用第三及第五周）；结束祷词（用第五周）采用复活期第二至第六周星期一晚祷。
夜祷：星期一夜祷。

 
复活期第五周星期一 弥撒

进堂咏
善牧已经复活，祂为了自己的羊，舍掉了自己的性命，甘愿为祂的羊群而死。阿肋路亚。

集祷经
圣父，在此不断变化的世界，求祢帮助我们重视那要带给我们的永生，使我们一心一意，渴慕祢对我们的恩许。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

上主，愿祢的右手，以不断的助佑，覆盖祢的大家庭，好使他们藉祢唯一圣子的复活，免于一切邪恶，使我们因祢天上神恩，勇往前行。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一 （我们给你们带来福音，使你们归向生活的天主。）
恭读宗徒大事录 11:1-18
在依科尼雍（Iconium），外邦人和犹太人，偕同他们的领袖，试图攻击并用石头砸保禄和巴尔纳伯。他们意识到了，就逃到吕斯特辣（Lystra）的吕考尼雅（Lycaonian）和德尔贝（Derbe），并逃到周边的乡村，他们在那里宣讲福音。
在吕斯特辣，有一个跛子，出生时就跛了，从来没有行走。他听保禄讲论，保禄注视着他，看到他有信德，就得医治，就高声喊说：“站起来，伸直你的腿。”他就跳起来，开始在四处行走。群众一见保禄所做的事，就在吕考尼雅高喊：“诸神以人的形象，降到我们中间。”他们称巴尔纳伯为“宙斯”（Zeus），称保禄为“赫尔默斯”（Hermes）因为他是主讲人。城门口宙斯神殿的司祭，带着公牛和花圈来到门口，因为他想与百姓一起献祭。
巴尔纳伯宗徒和保禄宗徒，他们听了这事，就撕裂他们的外衣，冲到群众中间，喊说：“人们，你们为什么做这事？我们与你们一样，具有同一性体，都是人类。我们给你们宣讲福音，为使你们摈弃偶像，归向生活的天主，祂创造了天地和其中的一切。过去的世代，祂允许外邦人各行其道；但是，当祂赐下自己的良善时，并非没有给自己留下证据，因为祂自天赐给你们时雨，以食物滋养你们，使你们的心充满喜乐。”说了这些话，他们才勉强阻止群众向他们献祭。——天主的圣言。

答唱咏　咏115(113:9-26):1-2,3-4,15-16
【答】上主，光荣不要归于我们，但要归于祢的名号。（参看：咏115(113:9-26):1AB）
或【答】阿肋路亚。
领：上主，光荣不要归于我们，但要归于祢的名号，因归于祢的仁慈，因归于祢的信实。为什么外邦人说：“他们在天主在哪里？”【答】
领：我们的天主在天上，凡祂所愿，都会践行。他们的偶像都是金银，是出自人手的化工。【答】
领：愿你受创造天地的上主的祝福。天是上主的天，祂却把地赐给人类。【答】

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：基督已经复活，那曾以自己宝血救赎我们的，已发显给我们了。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

或

福音前欢呼 （参看：若14:26）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：圣神要教给你们一切，提醒你们我给你们说的一切。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（父因我名派遣的护慰者，要教给你们一切。）
恭读圣若望福音 14:21-26
耶稣对门徒说：“凡接受我的诫命并遵守的，就是爱我的。谁若爱我，必被我父所爱，我爱他，把我显示给他。”犹大，并非依斯加略（Iscariot）那个，对他说：“老师，祢要把自己显示给我们，而不向世界显示自己，是怎么回事呢？”耶稣回答他说：“谁若爱我，并保守我的话，我父必爱他，我们要到他那里去，在他那里作我们的住所。谁若不爱我，就不保守我的话；你们听到的话，并不是我的，而是派遣我来的父的。我与你们在一起的时候，给你们讲了这事。护慰者，就是父因我的名所派遣的，祂要教给你们一切，提醒你们我给你们所说的一切。”—— 基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆蒙主救赎的时日。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主光照旅途中的教会，帮助这教会找出走向基督的途径，在天主圣神的引领下，走向合一成圣之途。我们同声祈祷。
二、请为教会的运动和团体祈祷：愿他们每天都能重新发现他们的福传使命，投身于为世上一切急需者服务的慈善事工。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主烛照他们的行径，帮助他们舍弃自己的一切私欲偏情，忠贞完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主开启我们的明悟，帮助我们明辨自己的圣召，勇敢完成自己的圣召。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，愿我们的祷声，偕同呈上的牺牲，上达于祢，好能因祢的仁慈，得到净化，顺从祢大能仁爱的奥秘。

复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地赞美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选择更合适的复活期颂谢词）

领主咏 （参看：若14:27）
主说：我把我的平安留给你们；把我的平安赐给你们。我所赐给你们的，并非这个世界给你们的。阿肋路亚。

领圣体后经
全能永生的天主，祢藉复活的基督，恢复我们达至永生，求祢增添逾越奥迹的果实，将此救恩的食粮，倾注在我们心中。

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