教宗方济各
2023年世界为圣召祈祷日文告
圣召：恩宠和使命

亲爱的兄弟姐妹们，亲爱的青年人！

这是我们第六十次庆祝教宗圣保禄六世在1964年，梵蒂冈第二届大公会议期间设立的世界为圣召祈祷日。此一恰当的倡议，旨在协助天主子民，作为个体和团体，在当今世界所处的痛苦和希望，挑战和成就之中，回应上主托付给我们的召叫和使命。

在今年，我要求你们：在你们的反思和祈祷中，把“圣召：恩宠和使命”作为引导你们的主题。这个日子，是一回想上主的召叫是恩宠，完全的恩典，同时也是许下承诺，将福音带给别人的宝贵机会。我们蒙召，走向一个人所确证，与恩宠的生命紧密相联的信仰，在圣事和教会共融中所经验的信仰，我们在世上为之作使徒工作的信仰。基督徒受圣神的引导，应对生存边缘和人类戏剧的挑战，始终意识到福传是天主的工作；而非我们单独承担的工作，而是常在教会的共融中，偕同我们的兄弟姐妹一道，在教会牧者的指导下的工作。因为这常是天主的梦想：我们应当在共融的爱中，与祂一起度生。

“创世之前，已被拣选”

保禄宗徒在我们以前打开了非凡的眼界：在基督内，天主圣父“在创世之前，已拣选了我们，在祂眼中，成为圣洁无可指摘的。祂按照中悦于祂的旨意，藉着耶稣基督，预定我们作祂的义子。“（弗1:4-5）这些话，使我们得以一见祂的丰盈：天主按照祂的肖像和形象“孕育”了我们，愿意我们作祂的儿子和女儿。我们藉着爱被造，因了爱，偕同爱，为爱而受造。

在我们的一生中，我们五内的细小纤维，我们隐密的幸福，藉圣神永远常新的方式，来到我们身边。它启发我们的明悟，增强我们的意志，让我们充满惊奇，在我们心中燃起爱火。有时候，圣神以令我们料想不到的方式，来到我们身边。为我而言，也是如此：在1953年9月21日，当我走在去往学校年庆的路上，我被带到一座教堂面前停下，并去告解。那一天改变了我的生命，留下了一个延续至今的标记。天主的召叫，往往会使人知晓，逐渐使人明白：在我们遇到贫穷的处境，在我们祈祷的时刻，当我们理解福音清晰的见证，或读到某些启发我们明悟的时刻。那时，我们听到天主的话，感觉到，这些话是直接给我们说的，作为给我们的兄弟姐妹，在患病或忧愁之时 …… 的忠告，天主表现出无限的创造力。

上主的召叫，和祂仁慈的恩典，需要我们作出回应。圣召是“天主的拣选和属人自由的相互选择”[1]，是在天主和属人内心之间，充满活力和令人兴奋的关系。圣召的恩典，好似一颗天主的种子，在我们存在的土壤中生根发芽，给我们向天主，并向他人敞开心扉，好使我们能同他们分享我们自己找到的宝藏。这是我们所谓圣召的基本结构：天主在爱内召叫我们，我们，怀着感激之情，在爱内回应祂。我们意识到：我们是蒙受同一天父所宠爱的儿子和女儿，我们开始把彼此看作是兄弟和姐妹。婴孩耶稣德肋撒，在她终于“明白”这一点的时候，她惊呼说：“我最后找到了我的圣召：我的圣召就是爱。我在教会内找到了我应有的位置 …… 在教会 —— 我们的母亲 —— 心中，我将是爱。”[2]

“我是在这世上的使命”

我们所说的，天主的召叫，包括一个“派遣”。没有使命，就没有圣召。除非我们向他人提供一种我们发现的新生命，我们就没有幸福，就没有完全的自我认同。天主对爱的召叫，并不容许我们保持缄默。圣保禄说：“如果我不宣讲福音，我就有祸了。”（格前9:16）圣若望一书，以这些话作开端：“我们给你们宣讲的，是我们所见所闻，我们曾亲眼看到，亲自触摸过的，成了血肉的圣言，好使我们的喜乐，圆满无缺。”（参看：若一1:1-4）

五年以前，我在宗座劝谕《福音的喜乐》中，对每位领受洗礼的人发言：“你们要你们的一生看作是一项使命”（第23号），是的，因为我们每个人，我们中间的每个人都能说：“在这世上我就是传教使命，这是我在这个世界的缘由。”（《福音的喜乐》第273号）

作为基督徒，我们共同担负的使命就是：不论我们发觉自己身处何地，要以我们的行动，我们的言语，因着与耶稣和祂团体的成员同在，就是与教会同在，欢喜作证。这项使命表现在物质上的慈善，和属灵慈悲的作为，在接纳，体现出亲密，富有同情和温柔，与浪费和漠不关心的文化截然不同的生活方式上。我们藉着成为好似良善撒玛黎雅一样的近人（参看：路10:25-37）。我们开始明白，我们基督徒圣召的核心：效法耶稣基督，我们来是服事人，而非受人服事。（参看：谷10:45）

这样的福传活动，并非源自我们自己的能力，计划和项目，也非出自我们单纯的意志力，或非出自我们为实践这种品德所付出的努力；这是我们与耶稣合作的超凡经验。只有这样，我们才能给一人，一个生命作证，这样，我们才能做“宗徒”。只有这样，我们把自己看作是“因此带来光明，祝福，生气，提升，医治和自由的使命，而被封印，以致烙印”的传教士。（参看：《福音的喜乐》第273号）

这种经验的福音画像，体现在走向厄玛乌的两位门徒的旅途中。他们与复活的耶稣相遇以后，他们彼此说：“祂在路上同我们讲话，给我们讲解圣经的时候，我们的内心不是火热的吗？”（路24:32）在这些门徒身上，我们就能理解“内心火热，脚在行动”的含义[3]，这也是我对即将来到，在里斯本举行的世界青年节的殷切盼望，我欢喜期待这一天的来到，这一天的格言是：“玛利亚赶忙起身”（路1:39）愿所有男女，感觉到蒙召，起身，怀着火热的内心，赶忙前行。

共同蒙召，聚集一处

圣马尔谷圣史，把这个时刻同耶稣按照名字，召叫祂的十二门徒的瞬间相连。祂命他们同祂在一起，派遣他们出去宣讲讯息，医治灾殃，驱逐魔鬼（参看：谷3:13-15）这样，救主给祂的新团体奠定了基础。这十二人，出自不同的社会等级，从事不同的职业；他们中间，没有一人是有影响力的。福音也讲述了另一个召叫，就好像耶稣两个两个，派遣的那七十二人一样（参看：路10:1）

教会是一个“大公的教会”，在希腊语中，教会一词是指“蒙召而聚集，以此形成彼此之间，相互关爱的，耶稣基督的传教使徒”（参看：若13:34;15:12）并向众人分享基督之爱，好使天主的国来临。

在教会内，我们都是仆役，这与我们的各样圣召，各样慈悲善工，各样职份一致。我们的共同圣召就是：在爱情的增进中，交托自己，在平信徒男女的生活中，找到这圣召的具体表现，致力于把一个家庭提升到一个小型的教会，作为一个福音的酵母，振兴社会中的不同领域；度奉献生活的男女，他们为了他们的兄弟姐妹，把自己完全献给天主，以此所作的见证，就是天主国先知性的预表；在被祝圣的圣职中 —— 执事们，司铎们，主教们 —— 他们被委派，为宣讲，祈祷，促进天主神圣子民的成长服务。任何在教会内的圣召，只有与所有人发生联系，才能完全显露出其真正的本性和富饶。在这样的观点中，教会是一首圣召“交响乐”，每样圣召，彼此共融，却有不同，和谐共融，共同“前进”，向全世界发散天主国的新生命。

恩宠与使命：恩典和任务

亲爱的兄弟姐妹：圣召是一项恩典，是一种任务，是新生活和真喜乐的源泉。愿自发的祈祷和与这个日子的有关活动，能增强我们的家庭，我们堂区的团体，我们度奉献生活的团体，我们教会的协会和运动团体，对圣召的认识。复活主的精神，驱散了我们的冷漠，赐给我们志同道合和共鸣的恩典。这样，祂使我们能每天，如同新生的天主儿女，这天主就是爱（参看：若一4:16）进而向他人传递这爱。让这生命无处不在，尤其是在被排斥，受到剥削的地方，贫穷和死亡之地，以此扩大爱的疆域[4]，如此，天主能在这个世界，更广泛的为王。

愿教宗圣保禄六世，为1964年4月11日，首届世界为圣召祈祷日撰写的这段祷文，在我们的旅途中，陪伴我们：

“耶稣，人灵的牧者，祢召叫宗徒，使他们作渔人的渔夫。请从青年人中间，吸引热心和良善的灵魂归向祢，好使他们作祢的追随者，并作祢的仆役。请恩赐他们分享祢为救赎众人所怀的饥渴 …… 在他们面前，给他们开启这个世界的眼界 …… 使他们藉着回应祢的召叫，继续在此世界，延续祢的使命，建树祢的奥体 —— 教会，成为‘地上的盐’并成为‘世界之光’（玛5:13）”

愿童贞玛利亚照看你们，保护你们。以我的祝福，祝福你们。

2023年4月30日，复活期第四主日，罗马，圣若望拉特朗大殿

教宗方济各

[1] 世界主教大会第十五次常规会议最后文件（2018）：“青年人，信德和圣召分辨”第78号。
[2] 手稿B，在她最后一次反省（1896年9月）尚未完成的著作，巴黎，1992年，第226页。
[3] 参看：2023年世界传教节文告（2023年1月6日）
[4] 圣奥斯定：“不断延展的神圣空间”（Dilatentur spatia caritatis），讲稿（Sermo）第69号：PL5，440-441

©全属于祢 & 圣座传播秘书处 -梵蒂冈书局
©全属于祢 & Dicastero per la Comunicazione – Libreria Editrice Vaticana
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023