礼仪色:白
本日弥撒、复活期颂谢词
读经一:宗9:1-20
答唱咏:咏117(116):1BC,2
福音:若6:52-59
诵读:序经对经;讚美诗采用复活期一;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第三周星期五诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗采用复活期一;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第三周星期五晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经(用第三周);晨祷祷词(采用第三及第五周);结束祷词(用第三周)采用复活期第二至第六周星期五晨祷。
日间祈祷:序经对经;讚美诗采用复活期一;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第三周星期五日间祈祷祷;简短读经,短对答咏采用复活期第二至第六周星期五日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:序经对经;讚美诗采用复活期一;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第三周星期五晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经(用第三周);晚祷祷词(采用第三及第五周);结束祷词(用第三周)采用复活期第二至第六周星期五晚祷。
夜祷:星期五夜祷。
复活期第三周星期五 弥撒
进堂咏(参看:默5:12)
被宰杀的羔羊堪当领受权能,尊威,智慧,勇力,光荣。阿肋路亚。
集祷经
圣父,我们经验了救主复活的恩宠,愿我们藉祢的圣爱之神,能在欢喜中复活,达至新生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
或
全能的天主,我们认识救主复活的恩宠,愿我们藉圣爱之神,得以复活,达至新生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
读经一 (这人是我所拣选的工具,为把我的名传给外邦人。)
恭读宗徒大事录 9:1-20
扫禄还是向主的门徒口吐恐吓和凶杀之气,他去见大司祭,求他发文书给大马士革各会堂,凡他搜出这道门的人,不拘男女,都绑起来,带回耶路撒冷。当他接近大马士革的时候,忽然从天上有一道光,环射到他身上。他跌倒在地上,有声音向他说:“扫禄,扫禄,你为什么迫害我?”他答说:“先生,祢是谁?”主说:“我就是你所迫害的耶稣。现在,你进城去,有人会告诉你当作什么。”陪他同行的人站在那里,说不出话来,因为他们只听见声音,却看不见什么人。扫禄从地上起来,但当他睁开眼睛时,什么也看不见了。于是他们牵着他的手,领他进了大马士革。因他三天看不见,不吃也不喝。
在大马士革,有个门徒,名叫阿纳尼雅,主在异象中对他说:“阿纳尼雅!”他答说:“主,我在这里。”上主对他说:“起来,往那条名叫直街的地方去,在犹大家里找一个名叫扫禄的塔尔索人,他正在祈祷。扫禄在异象中看见一个名叫阿纳尼雅的人进来给他覆手,使他复明。”阿纳尼雅却说:“主,我听许多人提到这个人:他在耶路撒冷对祢的圣徒做了许多恶事,他在这里也有从大司祭取得的权柄,要束缚一切呼号祢名字的人。”主却对他说:“你去!因为这人是我所拣选的器皿,为把我的名字带到外邦人、国王和以色列子民前,我要指示他,为了我的名,他将要所受的苦。”于是阿纳尼雅就去了,进了那一家,给他覆手说:“我的兄弟扫禄,在你来的时候,发显给你的主耶稣派我来,叫你看见,并充满圣神。”立刻有像鳞甲一样的东西,从他的眼中掉了下来,他便看见了。他站起来,领了洗,进食以后,就有了力量。
他同在大马士革的门徒住了几天,立即在大马士革的会堂内宣讲耶稣,说祂是天主子。——天主的圣言。
答唱咏 咏117(116):1BC-2
【答】你们要到全世界去宣传福音。(谷16:15)或
【答】阿肋路亚。
领:一切民族,请歌颂上主;列国万民,请赞美上主!【答】
领:因为祂的仁爱厚加于我们,祂的忠诚必要永远常存。【答】
福音前欢呼 (参看:若6:56)
【答】阿肋路亚。领:主说:谁吃我的肉,喝我的血,便住我内,我也住在他内。【答】阿肋路亚。
或
福音前欢呼 (参看:路24:46.26)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:基督必须受苦,并要从死者中复活,才进入祂的光荣。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。
福音(我的肉是真实的食物,我的血是真实的饮料。)
恭读圣若望福音 6:52-59
犹太人彼此争论说:“这人怎么能把祂的肉给我们吃呢?”耶稣对他们说:“我实实在在告诉你们:除非你们吃人子的肉,喝人子的血,在你们内,便没有生命。谁吃我的肉,喝我的血,就有永生,在末日,我要使他复活。因为我的肉,是真实的食物,我的血,是真实的饮料。谁吃我的肉,并喝我的血,便住在我内,我也住在他内。就如生活的父派遣了我,我因父而生活,同样,那吃我的人,也要因我而生活。这是自天降下来的食粮,不像你们的祖先,他们吃了玛纳,仍然死了,谁吃了这食粮,必将生活直到永远。”这是祂在葛法翁会堂教训人时说的。 —— 基督的福音。
信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:今天,我们欢聚一堂,共同追忆吾主耶稣基督的圣死,和祂光荣复活的奥迹。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主赏赐她智慧,帮助她善用天主赏赐给她的一切恩宠,勇敢地向一切受造物宣传福音。我们同声祈祷。
二、请为和平和非暴力文化的传播祈祷 :愿各国和公民减少使用武器,传播和平和非暴力的文化。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们坚强的信德,好使他们能在一切境况下,都能勇敢为真道服役,为天国争取更多圣善的子民。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,好使他们能相称地向世人宣讲天国的福音,以实际行动为真道作证。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱,怜悯我们,赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠,引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。
献礼经
天主,求祢仁慈地圣化,并悦纳向祢呈上的神圣礼品,使我们自己也能成为向祢呈上的永恒祭品。
复活期颂谢词(在基督内的新生命)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天,我们更当隆重地讚美祢。藉着基督,祢使我们复活,成为光明之子,进入了永生,祢又为信友打开天国之门;因为祂的圣死,使我们免于死亡,因祂的复活,众人都重获了生命。
因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:
或
复活期颂谢词(基督活着,永远为我们祈祷。)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们,祂不断为人舍生,却为我们辩护,在祢面前,永远做我们的中保:祂曾被祭献于全燔祭,却不再死亡;祂是逾越节羔羊,被人处死,却永远生活。
因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:
或
复活期颂谢词(万物藉着逾越奥迹除旧更新)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内,万物都除旧更新,堕落的人类恢复了完整的生命。
因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:
复活期颂谢词(基督既是司祭又是牺牲)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲,满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救,甘愿将自己奉献于祢,将自己充作司祭,祭台,被祭献的羔羊。
因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:
(也可根据牧灵需要,选择更合适的复活期颂谢词)
领主咏
被钉于十字架上的那一位已经复活,祂已救赎了我们。阿肋路亚。
领圣体后经
上主,我们已参与这神圣奥迹,谦恭地求祢:使这奉祢圣子的命令,为纪念祂而举行的祭献,能使我们在爱德中不断成长。
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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023
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