读经一（天主对待你们，有如对待子女。）
恭读致希伯来人书 12:4-7,11-15
弟兄姐妹们：你们对抗罪恶时，尚未达到流血的地步。你们也忘记了你们在儿时，天主对你们的劝勉：“吾儿，不要轻看天主对你们的教导，也不要因受到祂的责备而丧失信心；因为凡天主所爱的，祂必教导，鞭打属于祂的儿子。”你应忍受考验，将这考验视作“教导”。因为哪一个“儿子”不受自己父亲的教导的呢？彼时，所有的教导似乎都是会令人不悦，却是令人痛苦的；但在以后，这些教导会使那经受住考验的人得到和平的义德之果。所以，你应坚固你那垂下的双手和脆弱的膝盖。你应为你的双足修直行径，好使跛子不致离弃正道，反而得到医治。你们应致力同众人和平相处，并致力于追求圣善，使人不应缺乏圣善，无法得见天主。你们应谨慎，免得有人被剥夺得到天主的恩宠，也不生长出愤怒的根子，并引发争端，以免更多的人为这根子所累。——天主的圣言。

答唱咏　咏103(102):1-2,13-14,17-18A
【答】 上主的仁慈，对敬畏祂的人，永远常存。（参看：咏103(102):17）
领：我的灵魂，请赞颂上主；我的五内，请赞颂祂的圣名。我的灵魂，请赞颂旧主，不要忘记祂的一切恩惠。【答】
领：正如父如何怜爱祂的儿子，上主也同样怜爱那敬畏祂的人，因为祂知道我们如何形成；也记忆我们原是灰土。【答】
领：天主的良善却永远常存，永远临于敬畏祂的人，祂的正义永远临于他们的子孙，就是临于那些敬畏遵行祂盟约的人之间。【答】

福音（“先知只在自己本乡不受欢迎”）
恭读圣马尔谷福音 6:1-6
耶稣从那里离开以后，来到自己的家乡，祂的门徒与祂同行。到了安息日，祂开始在会堂内施教，听到祂的许多人都感到惊奇。他们说：“这人从哪里得到这一切？所赐给祂的智慧，又是哪一样的呢？藉着衪的双手所发生的变化，是何等伟大！祂不是那木匠，玛利亚的儿子，雅各伯，若瑟，犹达和西满的兄弟吗？祂的姐妹们不是在我们这里吗？”他们遂对祂产生了不满。耶稣对他们说：“先知除了在自己的本乡，在自己的亲戚，在自己的本家以外，没有不受到欢迎的。”因为祂在哪里不能显示任何奇能，祂在那里给少数几个患病的人覆手以后，就离开了。祂因他们匮乏信德而感到惊讶。——基督的福音。

省思

纳匝肋乡民惊讶于耶稣的智慧和奇能， 耶稣惊愕于乡民的肤浅和无信。家乡人感觉耶稣为他们是透明的，其家庭、职业、背景，他们皆能如数家珍，连祂跟父亲几时出外几时返家、谁是祂的朋友、祂家的牲口有几头，他们都一清二楚。他们以为知晓了鸟儿，就等于通晓了鸟儿的天空与视野。但现在站在他们面前的拉比耶稣， 简直与木匠耶稣判若两人。他们不能忍受耶稣的变化，尤其变化得远超他们所想。在乡民心中， 早已为耶稣设置了一个笼子，祂只是他们的笼中鸟、村里人。倘若耶稣混得不如他们，他们鄙视祂；而当耶稣变得出人头地时，他们又厌恶祂； 因为这样的格局和短见，他们无法看到耶稣的另一面。耶稣自喻为先知，又点出乡民的无知。与其说他们不认得先知就在他们中间，不如说他们没有能力认识天主在他们中间的行动。他们由于惊讶，而生反感；由于反感，而生拒绝。耶稣也因其无信，而感惊骇；因其封闭，而怅然离去。两相惊诧，遂成陌路。

主耶稣，不要使我成为祢的过客。

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