读经一（祂藉着奉献自己，一次而又永久完成了祭献）
恭读致希伯来人书 7:25-8:6
耶稣时常能拯救那些经由祂接近天主的人，因为祂常活着，并为他们转求。这样的大司祭才适合我们：圣善，无罪，有别于罪人的，高于诸天的。祂无需如同大司祭一样，日复一日，先为自己的罪，再为人民的罪奉献牺牲。因为法律所立定为大司祭的人是有弱点的，但是在法律之后，誓言所立的圣子，永远完美。
所讲论的要点就是：我们有一位这样的司祭，祂在天上的圣所内，坐于“尊威”宝座的右边，祂是天主所立的，真会幕的臣仆。每位大司祭都被立定，为奉献礼物和牺牲；因此这一位也必须有所奉献。倘若祂在地上，便不是司祭，因为在地上已有按法律献祭的司祭。他们在天上圣所的模型和影子内举行敬礼，一如梅瑟在竖立圣所时所获得的神示一样。因为天主说：“要留心，你所制作的一切，要全如在山上指示给你的式样。”如今，祂已取得一个更卓绝的职分，如同祂被立作更好的恩许之上的盟约的中保一样。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏40(39):7-8A.8B-9.10.17
【答】上主，我在这里；我来，是为承行祢的旨意。（参看：咏40(39):8A,9A）
领：牺牲的素祭，非祢所愿，祢却开启了我的耳，使我的耳顺从祢。全燔之祭和赎罪之祭，非祢所求，于是我说：“请看，我已来到。”【答】
领：书卷上已然写明：“我的天主，承行祢的旨意 ，是我的喜乐，祢的法律，在我心中。”【答】
领：在盛大的集会中，我宣讲了祢的公道；我并没有闭口不言，上主，祢全知悉。【答】
领：愿所有寻求祢的人欢腾，因祢而欢喜；愿酷爱祢救援的人永远说：“愿上主受光荣。”【答】

福音（耶稣警告他们，不要使人知道，祂是天主之子。）
恭读圣马尔谷福音 3:7-12
耶稣同祂的门徒退到海边。有一大群人，从加里肋亚和犹大出来，追随祂。听闻祂所做的事，就有一大群人，也从耶路撒冷，从依杜默雅，从约旦河对岸，从提洛和漆冬附近地区来到祂跟前。因为人群，祂给自己的门徒说，为祂备好一只小船，好使他们不致把祂压垮。祂治好了许多人，致使所有患病的人，都挤向祂，想要接触祂。不洁之神看到祂时，就俯伏在祂跟前，呼喊说：“祢是天主子。”祂严厉警告他们，不能让任何人知道祂。——基督的福音。

省思

由上周开始，一连四周，周日的读经一都选自希伯来书，新约中最重要的书卷之一。希伯来书讲述基督的司祭职务及基督徒的生活与崇拜。由于是写给归化的犹太人，所以常提到旧约的司祭职和礼节，也常将新旧二约作比较。

基督的司祭职，是在上主的真会幕里献上完美的祭献，是「建立在更好的恩许之上的盟约的中保」。

我们喜欢用「使徒工作」、「钦崇敬拜」等字眼，但有时的确用得太过随便，甚至偏离了跟「司祭职」的关系。无可否认，为某些人来说， 司祭职这个概念，无关重要，或已经过时；可是， 耶稣基督为了我们，一次而永远地奉献了自己， 祂在天上的真会幕，持续不断地，永远为我们执行大司祭的职务。

所有受洗归于基督的，都要成为「王家的司祭」，分担基督的司祭职。我们的「使徒工作」、「钦崇敬拜」，就属于「王家司祭」的职务。

让我们在默想耶稣的司祭职的同时，也为所有司铎们祈祷，并为所有担负着这神圣职务的信徒祈祷。

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