读经一（那给世界招来瘟疫的先知，必定要死。 ）
恭读圣若望默示录 11:4-12
若望，我，听到一个声音，自天上给我说：这是我的两位证人：就是站在大地之主面前的两棵橄榄树，和那两座灯台。如果有人想要伤害它们，火就从它们的口中喷出，把它们的仇敌吞噬。这样，任何想要杀害它们的，定被宰杀。它们有权关闭天空，以致他们在讲预言的时日，没有雨落在地上。他们同样拥有权柄，变水为血，按照任何他们愿意的那样，以任何灾祸，折磨世界。
它们一作完见证，有野兽从深渊中上来，必同它们交战，征服并杀害它们。它们的尸体，必要躺卧在大城的主街上，象征这城的名字是“索多玛”和“哈摩辣”，他们的主人真在那里被钉在十字架上了。那些从各民族，各支派，各语言，各邦国而来的人，三天半之久，瞻仰它们的尸体，决不许它们的尸体被掩埋。世上的居民，在它们身上，欣喜若狂，因那两位磨难世界的先知，欢欣喜乐，彼此交换礼物。但是，三天半以后，从天主而来的气息，要进入它们内，它们立起来的时候，巨大的恐惧，临到那些看到他们的人身上。他们听到，有一个声音，从天上而来，对它们说：“上到这里来。”于是，它们的它们仇敌的注目中，上升天空。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏144(143):1,2,9-10
【答】我的磐石，请讚颂上主！（参看：咏144(143):1B）
领：我的磐石，请讚颂上主。祂训练我的双手作斗，操练我的手指能战。【答】
领：祂是我的救援，我的堡垒，我的要塞，我的救主。祂是我的护盾，我所信赖的，祂使我的百姓屈服于我。【答】
领：天主，我要向祢高唱新歌；我要弹奏十弦琴，向祢咏唱讚诗，祢赐君王得胜，从恶人的凶剑，拯救了祢的仆人达味。【答】

福音（众人在基督内都得以生存。）
恭读圣路加福音 20:27-40
有些否认复活的撒杜塞人，他们前来问耶稣这个问题说：“老师，梅瑟给我们写说：‘某人的兄弟死了，留下妻子，并没有留下子嗣，他的兄弟必须接纳这个妻子，为他的兄弟延续后嗣。’现在，有兄弟七人，第一个娶了一个女人，没有子嗣就死了，接着，第二个和第三个娶了她，七人都是如此，没有子嗣死了。最后，这女人也死了。现在，复活的时候，这女人会是谁的妻子呢？因为七人都娶过她。”耶稣对他们说：“今世的孩子结婚而再婚，但那堪当获得永生的，堪当复活的人，既不嫁，也不娶。他们不再死了，因为他们都肖似天使；因为他们要成为复活之子，就是天主的子女。甚至梅瑟在荆棘编中，就已论及复活，那时，呼号说：‘上主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。’因此，祂不是死人的天主，而是活人的天主，因为对祂来说，众人都是生活的。”有些经师回答说：“老师，祢回答的好。”他们再也不敢问祂什么了。——基督的福音。

省思

耶稣在公开传教生活中，遇到很多反对祂的人，今天挑战祂的是几个撒杜塞人。他们在犹太社会的地位相对较高，大多是生活富裕的司祭阶级。他们不相信死人复活，企图藉「代兄弟立嗣」这条法律的极端情况，来证明死人复活跟法律之间的矛盾。

耶稣充满智慧的回答， 让他们再也不敢质问了。耶稣解释了今世的生命和复活后的生命， 截然不同。今世的人也娶也嫁，是为了繁衍，延续生命；但是复活了的生命，已不再处于死亡的法律之下，就像天使一般，死亡再也不能威胁他们。生命经过死亡与复活，得以完全地亲近天主，并被称为复活了的天主儿女，永远地属于天主的国。

主耶稣，我们感谢祢，赞美祢！借着祢的死亡与复活，人类获得了永恒生命的救恩，在死后能与至圣圣三圆满地团结共融。

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