读经一（我在灰尘和尘埃中悔改）
恭读约伯传 42:1-3,5-6,12-17
约伯在灰尘中答复上主说：我知道，祢能做一切事，祢的计划，没有一样，能被阻碍的。我处理的大事，是我所不理解的事；为我而言，这些事过于奇奥，就是我不能知道的事。我曾通过口中的传言，听说过祢，但是，我的双眼，已经看到祢。因此，我否认我曾说过话，在灰尘和尘埃中悔改。
如此，在约伯晚年，上主祝福了他，远超他以前的年岁。因为他有一万四千头羊，六千匹骆驼，一千对牛，一千头母驴。他有七个儿子，三个女儿，他给长女取名耶米玛（Jemimah），给次女取名刻漆雅（Keziah），给三女取名刻楞哈普客（Kerenhappuch）。在整个地方，没有别的女人，比约伯的女儿更美丽的；她们的父亲给她们，并给她们的兄弟一份产业。以后，约伯活了一百四十岁，他看到自己的孩子，自己的孙子，甚至看到自己的曾孙。以后，约伯年老休衰，与世长辞。—— 天主的圣言。

或

读经一 （我赐给她富足，有如河川，将她淹没。）
恭读依撒意亚先知书 66:10-14C
凡爱耶路撒冷的，你们要因她喜乐；凡为她而忧伤的，你们要与她一起欢腾！如此，你们必要饱飨她安慰的乳汁，因在她丰盈的乳房中得到哺乳而欢喜！因为上主这样说：看，我要使她富足，有如河川，将她淹没；我要赐给她列邦的财富，好似泛滥的激流。你要如同婴孩一般，被她抱在怀中，在她膝上受到爱抚。正如母亲安慰自己的儿子，我也要同样安慰你们；你们要在耶路撒冷找到安慰。几时你们看到这情形，你们的内心，必要欢喜，你们的身体，必要绽放，有如青草一般；上主必要将权能显示给自己的仆人。——天主的圣言。

答唱咏　咏119(118):66,71,75,91,125,130
【答】上主，求祢向我彰显祢的慈颜。（参看：咏119(118):135）
领：求祢教我智慧和智识，因为我信赖祢的诫命。【答】
领：我受苦遭难，为我有益，好使我能学习祢的法度。【答】
领：上主，我知道，祢的法令是公正的，祢使我受苦，是按祢的信实。【答】
领：他们【答】
领：万有按祢的法令，屹立不摇，万有都要事奉祢。【答】
领：我是祢的仆人，求祢赐我明达，好使我能知道祢的法令。【答】
领：祢圣言的启示 ，放射光明；赐明悟给卑微的人。【答】

或

答唱咏　咏131(130):1BCDE.2.3
【答】上主，我在祢内找到了平安。
领：上主，我的心灵不骄傲，我的眼目不高傲自大；我不凭借自己，操劳伟大的事，过于崇高的事情，我也不操劳。【答】
领：我的灵魂，好似断乳的婴儿，就像断乳的婴儿，在他母亲的膝上，在我身内的灵魂，也是如此。【答】
领：以色列，从现在直到永远，你要寄望上主。【答】

福音（除非你们像小孩子一样，决不能进入天国）
恭读圣玛窦福音 18:1-4
门徒们来到耶稣跟前说：“天国里谁最大？”耶稣叫一个孩子过来，把他放在他们中间说：“我实在对你们说：除非你们像小孩子一样，决不能进入天国。谁若如同这个孩子一样自谦自卑，在天国里，谁才是最大的。”——基督的福音。

省思

天主与人最亲密的形象，在旧约里和耶稣的口中，常是「天父」。但旧约和新约不只启示出天主父性的一面，也启示出祂母性的一面，比如今天依撒意亚先知的话：天主会像母亲抚慰自己的乳儿一样，抱在膝上摇摆。天主对人充满柔情与爱意的母爱形象在此跃然纸上。在新约中，耶稣也对耶路撒冷表达出类似的母爱：「我多少次愿意聚集你的子女，有如母鸡把自己的幼雏聚集在翅膀底下」（玛23:37-38）。无论是「乳儿」，还是「幼雏」，在母亲眼中，都是弱小、可爱、需要保护的小孩；而小孩则完全依赖和信靠母亲而活。

谁在一个人心中占据最大的位置，谁就是这个人眼中最大的。在母亲眼中，没有人比小孩更重要； 而在小孩的心里，母亲就是全部。正是在这种意义上，耶稣在今天的福音里说，小孩是天国里最大的 —「天国」就是天主本身。这也是里修小德兰的「神婴小道」的灵修要旨所在。「神婴小道」真正体现出了「以小为大」的道理，其出发点正是对天主母爱的体会。

主，请教我变得相似小孩一样。

说明：

按罗马礼仪日历（ORDO），圣女婴孩耶稣德肋撒是纪念日。考虑到圣女婴孩耶稣德肋撒是传教区主保，故作如下安排：

圣言默思的读经选用，全属于祢基于牧灵实际，提供两式读经和答唱咏，供大家自由选用。

省思部分，取自台湾天主教祈祷福传会提供的2022年10月份的《和平》月刊。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022