读经一（在上主的殿内发现了法律书）
恭读列王纪下 22:8-13;23:1-3
希耳克雅（Hilkiah）大司祭通知沙番（Shaphan）书记说：“我在上主的殿内找到法律书。” 希耳克雅（Hilkiah）把这法律书交给沙番（Shaphan）。沙番（Shaphan）书记去见君王，报告说：“你的仆人已把圣殿内的金银熔炼出来，交给在上主圣殿内的工匠师傅。”沙番书记也向国王通报：希耳克雅司祭给了他一本书，高声读给君王听。君王一听法律书上的内容，就撕裂自己的外衣，给希耳克雅，沙番的儿子阿希甘（Ahikam），米加（Micaiah）的儿子阿革波尔（Achbor），沙番书记，君王的仆人阿撒雅（Asaiah）签署了一道命令：“去，替我，替百姓，替全体犹大人，求问上主，关于所发现的书上的话，因为上主向我们大发愤怒，因为我们的祖先没有遵守这书上的内容，并没有履行书上载明的义务。”
以后，君王召集全体犹大长老和耶路撒冷长老来到他跟前。君王与犹大长老和全体耶路撒冷居民：司祭，先知，全体百姓，不论大小，上了上主的圣殿。他有在上主内所寻获约书的全部内容，就向他们宣读了。君王站在柱子旁，在上主面前立约，就是：他们要随从祂，全心全灵遵守祂的典章，规条和法令，以此重新履行这书上载明的盟约条款。全体百姓一致接受了这盟约。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏119(118):33,34,35,36,37,40
【答】上主，求祢教导我祢法令的行径。（参看：咏119(118):33A）
领：上主，求祢照祢法令的行径指教我，好使我准确遵守。【答】
领：求祢赐我明达，使我能遵守祢的法令，全心持守。【答】
领：求祢引导我进入祢诫命的途径。因为它是我所喜。【答】
领：求祢使我倾心祢的法律，不贪图得利。【答】
领：求祢使我转目，不再专注虚荣：求祢按祢的行径，赐我生命。【答】
领：请看，我渴望祢的规条；求祢按祢的正义，赐我生命。【答】

福音（你们要从他们的果实中分辨他们。）
恭读圣玛窦福音 7:15-20
耶稣对门徒说：“你们应谨防那些假先知，他们外面披着羊皮，内里却隐藏贪婪的狼。凭他们所结的果实，你们就会了解他们。人难道是从荆棘上摘取葡萄，从蓟上摘取无花果吗？因此，凡好树都结好的果子，而朽木都结坏的果子。好树不能结出坏的果子，朽木也不能结出好的果子。凡不结好果子的树，必要被砍倒，并被投入火中。凭它们所结出的果实，你们便能认出它们。”——基督的福音。

省思

分辨是依纳爵灵修中的一个重要元素，此分辨并非简单的辨别好与坏，对与错，其中更重要的是认出天主的旨意和天主对我的邀请。在很多时候我们会混淆，甚至怀疑甚么是天主对我的邀请呢？我怎么知道哪一个才是天主的旨意呢？

由果实来认出善神或天主的邀请是一种方法。我们经常会遇到这种情况：在祈祷中看到了图象，听到了天主的声音，或者清晰地感受到了天主的临在，但是祈祷结束后，我就会怀疑，那到底是自己的臆想，还真是天主的？这个时候我就需要以祈祷的果实来辨别善神与恶神 — 来自天主的邀请会带给我们平安、喜乐、自由、良善、合一的果实；我们会被推动去关心、帮助弱小者，促进正义与合一；我们会由衷赞美天主的创造……。而来自自我或恶神的声音，只会让我们停留在空想和幻想的果实中；虽然它也会让我感觉到高兴或激动，但它并不推动我去做善事，甚至让我抱怨和分裂。

良善的耶稣，祈求祢赐我一颗明辨的心，常能认出祢的邀请，结出常存的果实。

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