读经一（除了犹太支派以外，没有一样留下。）
恭读列王纪下 17:5-8,13-15A,18
亚述王沙耳玛乃色（Shalmaneser），占领了全地，攻打撒玛黎雅，他在那里围攻了三年。曷舍雅（Hoshea）九年，亚述王攻取了撒玛黎雅，掳走了以色列王和他们的子孙，把他们安置在哈拉黑（Halah）靠近哥仓（Gozan）河的哈波尔（Habor），以及玛待（Medes）各城。
这是因为以色列子孙犯罪得罪了上主，他们的天主，把他们带离埃及，拯救他们摆脱埃及王法郎统治的天主，并因为他们敬拜别的神。他们追随了上主从以色列子孙和他们所立以色列列王面前清出的其他国家的律例。
虽然上主藉着每位先知和先见者警告以色列人和犹大人：“舍弃你们的恶行，按照我颁赐给你们祖先，并藉我的仆人和先知的全部法律，遵从我的诫命和法律。”他们并没有听从，如同他们的祖先一样固执，不相信上主，他们的天主。他们抛弃了祂的法令，并抛弃了祂与他们的祖先订立的盟约，祂给他们的警告，直到上主在震怒中打击以色列，把他们从自己面前赶走。只留下了犹大支派。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏60(59):3,4-5,12-13
【答】上主，求祢应允我们，以祢的右手帮助我们。（参看：咏60(59):7B）
领：上主，祢弃绝了我们，击碎我们的护卫；祢动了怒，求祢复兴我们。【答】
领：祢使举国震荡，使之分裂；求祢弥补其中的裂缝，因为它摇晃不定。祢使祢的百姓遭受艰苦；祢赐给我们使人昏睡的烈酒。【答】
领：天主，祢不是厌恶我们，以致祢不出击，与我们的仇敌交战？求祢帮助我们抵抗仇敌，因为人的助佑，毫无价值。【答】

福音（你们不做判断，也就不受判断。）
恭读圣玛窦福音 7:1-5
耶稣对门徒说：“你们不要判断，好使你们不受判断。因为你们怎样审断，你们自己也要受怎样的审断，你们用什么尺度量人，也要用什么尺度量给你们。你们为什么注意你兄弟眼中的木屑，而不留意自己眼中的木梁？当你的眼中有大梁时，你们怎能对自己的弟兄说：‘让我移除你眼中的木屑’？你们这些假善人，你们先从自己的眼中取出木梁，然后你们才能看清，从你兄弟的眼中移除木屑。”——基督的福音。

省思

稍微思考一下世间的法庭：法官为了秉持最大限度的公正，下最正确的判断，要仔细听取双方的陈述、证人的供词、律师的辩护、陪审团的意见。即使如此，也还是会有冤假错案，正义沦为不义。如此我们比较容易理解为何耶稣不要我们轻易下判断，尤其涉及对一个人名誉和人格的审断。

耶稣是木匠出身，对于木屑和大梁再熟悉不过。两者之间的对比一目了然。耶稣用夸张的对比，表达出人们在判断别人这件事上，是多么明显的两套标准。看别人，木屑难以容忍；看自己， 大梁也不介意。既然如此，天主就用我们判断别人的尺度来判断我们。我们并非不能判断，但我们被邀请像耶稣那样，判断时怀有仁慈，定罪时留有余地，指责时没有恶意。这便是天主判断我们时的尺度。如果我们不喜欢这个尺度，而以我们自己的尺度去责难、挑剔别人，那 天主也会尊重我们，以我们待人的尺度待我们。只是，你这不公之人，能承受天主巨细靡遗的判断吗？

主啊！请帮助我除去眼中的大梁，让我看得清清楚楚，真真切切。

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