常年期第十一周星期四 时辰颂祷

诵读日课

讚美诗

永恒的慈父,祢藉着圣言,
赐给亚当的种族新生,
转变他们,成为光明之子,
赖祢的救恩,成为新受造物。

我们堕落于罪,
向祢致敬,向祢讴歌:
愿施恩于人的圣父,圣子,
圣神,永受讚颂,直到永远。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期四诵读

领:在祢内有生命之源。
答:在祢的光明中,我们才能看到光明。

诵读一:恭读民长纪
(8:22-23,30-32;9:1-15,19-20)

天主的百姓试图拥立一个君王

以后,以色列人对基德红说:“宰制我们 —— 你,你的儿子,你的子孙 —— 因为祢从米德扬人的手中拯救了我们。”基德红却回答他们说:“我决不宰制你们,我的儿子也不会宰制你们。必须是上主宰制你们。”

基德红有七十个儿子,都是他的直系子孙,因为他有许多妻子。住在舍根的他的妾,也为他生了一个儿子,名叫阿彼默肋客(Abimelech)。约阿士(Joash)的儿子基德红(Gideon)寿终正寝,死后被葬入他父亲约阿士在阿彼厄则尔(Abiezrites)的敖弗辣(Ophrah)的坟墓里。

耶鲁巴尔(Jerubbaal)的儿子阿彼默肋客(Abimelech)去见他母亲在舍根的亲族,对他们和声称属于他母亲家族的人说:“请向全体舍根百姓提出这个问题:‘为你们来说,哪一个更好:七十个儿子,或全体耶鲁巴尔的儿子们,宰制你们,或是他们中的一个宰制你们?’你们必须记住:我是你们的骨肉。”他母亲的亲族代他重复这些话,全体舍根百姓都支持阿彼默肋客,认同说:“他是我们的亲族。”他们也从巴黎特(Berith)的巴尔(Baal)神庙给了他七十个银币,阿彼默肋客就用这些钱雇佣一些无赖和流氓作他的随员。

于是,他往在敖弗辣(Ophrah)的祖屋去了,在一块石头上,屠杀了他的兄弟,就是耶鲁巴尔的七十个儿子。只有约堂(Jotham),耶鲁巴尔最年幼的儿子逃脱了,因为那时他躲了起来。全体舍根(Shechem)子民和全体贝特米洛(Beth-millo)子民聚集起来,在舍根的纪念柱边上的那棵笃耨树,立阿彼默肋客为王。

人把这事报告给约堂的时候,约堂就上到革黎斤山(Mount Gerizim)山顶,站在那里,高声向他们呼喊:“舍根的百姓,请听我,愿天主也听你们!众树曾想要给一王傅油,使它宰制他们。于是,他们对橄榄树说:‘为王宰制我们。’橄榄树却回答它们说:‘难道我要放弃我富裕的油,人和众神用这油受到尊荣,摇摇在众树之上吗?’于是,众树对无花果树说:‘请来,为王统治我们!’无花果树却回答他们说:‘难道我要放弃我甘饴之果和美果,摇摇在众树之上吗?’于是,众树对葡萄树说:‘请来,为王统治我们!’葡萄树却回答它们说:‘难道我必须舍弃那供众神和人酣饮的美酒,摇摇在众树之上吗?’于是,众树对荆棘说:‘请来,为王统治我们!’荆棘却回答众树说:‘如果你们愿意,照你们的真情实意,给我傅油,立我为王,请来,投靠在我的荫下吧。不然,就让出自荆棘的火焰,吞噬黎巴嫩香柏。’那么,如果你们出于真情实意,今日尊重耶鲁巴尔和他的家族,因阿彼默肋客而欢喜,愿他因你们而欢喜。如果不是,愿出自阿彼默肋客的火,吞噬舍根子民和贝特米洛子民,愿出自全体百姓的火,和出自贝特米洛子民的火,吞噬阿彼默肋客。”

对答咏 (参看:民8:23;默5:13)
领:我决不宰制你们,我的子孙也不宰制你们。
答:上主必要宰制你们。
领:愿讚颂和荣耀,光荣和权能归于坐在宝座上的那位,并归于羔羊,直到永远。
答:上主必要宰制你们。

诵读二:选读迦太基的圣西彼廉(主教,殉道):论天主经
(Nn. 18:22: CSEL 3, 280-281-283-284)

求赐食粮以后,我们祈求罪过的赦免

正如主祷文持续的那样,我们祈求说:“求祢赏赐我们日用的食粮。”按照属灵的含义,并按字面上的含义,我们能这样理解此一恳求。因为在天主的措置中,这两种解释,都有助于我们获得救援。因为基督是生活的食粮:这食粮并不是属于每个人的,唯独是属于我们的食粮。当我们称天主是“我们的天父”时,因为祂是理解并认识祂者的父亲。同样,当我们称天主是 “我们日用的食粮”时,因为基督就是触摸祂奥体者的食粮。

如今,我们居住在基督内,并领受了祂的食粮 —— 救恩的食粮 —— 应祈求每天赐给我们这食粮。否则,因有些严重的过犯,我们可能被迫禁止领受这食粮。这样,我们必要与基督的奥体相分离,一如祂曾教导我们的那样:“我是自天降下的,生活的食粮。谁若吃了这食粮,必要生活,直到永远,这食粮就是我的血肉,是为世人的生命所赐的。”既然基督是说:凡吃祂食粮的,必要生活直到永远。显然,那吃祂食粮的,便是那些趋向祂的奥体,并在共融的圣体圣事中有权分享祂的圣体圣血的,才拥有这生命。因此,我们应战战兢兢地祈祷,免得有人被禁止领受此一共融圣事,至少他不至于与基督的奥体相分离,疏远于祂的救恩。基督曾警告我们:“倘若你们不吃人子的肉,喝祂的血,在你们便没有生命。”我们每天祈求基督 —— 我们日用的食粮 —— 就是赐给我们基督。藉由此一援助,我们便生活在基督内,必不会由祂的奥体和祂的恩宠相分离。
在此以后,藉此祈祷:“求祢宽恕我们的过犯。”我们寻求自己的罪过得到赦免。求赐日用食粮之后,紧接着,我们寻求罪赦。基督提醒我们:我们是罪人,我们迫切地为我们的过犯祈求罪赦,是明智且是合理的。甚至我们在祈求天主宽宥时,我们的内心也意识到我们的状况!此一每日为我们的罪而祈祷的诫命,是在提醒我们:我们每天都在犯罪。没有人能沾沾自喜,以为自己是无罪的,至少因他的骄傲,致使他犯罪。圣若望在给我们的书信中也曾这样提醒我们:“倘若我们说自己是无罪的,便是自欺,在我们内便没有真理。如果我们坦诚自己的罪过,上主是信实且又正直的,祂必会宽宥我们的罪过。几时我们这样做,我们便获得了罪赦。”若望的书信中,包含两个要点:“我们当为我们的罪祈求宽恕,几时我们这样去做,我们就会得到宽宥。”若望称“上主是信实的”是因为祂藉着赦免我们的罪,仍然信守祂的恩许。祂教导我们:为我们的罪过和过犯祈求,也同时应许给我们天主的慈悲和宽宥。

对答咏 (参看:咏31(30):1,4;咏25(24):18)
领:上主,我寄望于祢,我的希望必不会徒劳无益。因为祢是我的磐石,我的堡垒。
答:为了祢圣名的缘故,求祢带领我,领导我。
领:请垂顾我的穷苦,我所受的苦难,宽恕我的全部过犯。
答:为了祢圣名的缘故,求祢带领我,领导我。

结束祷词
天主,寄望祢者的勇力,求祢仁慈俯听我们的恳求,因为没有祢,人便软弱无力,一无所能;求祢时常向我们广施恩佑,帮助我们遵从祢的命令,使我们的思言行为,得到祢的欢心。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

清晨充满天际之时,
我们的心醒来欢呼:
愿耶稣基督受讚美。

在一切工作和祈祷中,
愿我们分享祂的牺牲:
愿耶稣基督受讚美。

黑夜成了白日,
那时我们发自内心说:
愿耶稣基督受讚美。

黑暗的权势惊惧,
那时他们听到这首讚歌:
愿耶稣基督受讚美。

我们在高天欢唱,
向永恒者欢唱:
愿耶稣基督受讚美。

愿大地,大海和高天,
深渊和至高之天重复:
愿耶稣基督受讚美。

愿普世大地高唱,
向我们永远的君王欢唱:
愿耶稣基督受讚美。

愿以此永恒讚歌,
世世代代,永远传唱:
愿耶稣基督受讚美。

圣咏圣歌

采用圣咏集第三周星期四晨祷。

简短读经 伯前4:8-11A
总之:你们要彼此相爱,因为爱遮掩了许多罪恶。要彼此款待,毫无怨言。正如每人已领受一种恩惠,就要用它彼此服事,成为天主各样恩宠的良善管家。谁若宣讲,就要按照天主的圣言宣讲;谁若事奉,就要按照天主提供的勇力事奉,好使天主在一切事上,藉耶稣基督,受到光荣。

短对答咏
领:我发自内心深处向祢呼号:上主,求祢俯听我。
答:我发自内心深处向祢呼号:上主,求祢俯听我。
领:我要随从祢的旨意。
答:上主,求祢俯听我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:我发自内心深处向祢呼号:上主,求祢俯听我。

讚主曲对经:让我们按圣善事奉上主,祂必要拯救我们,脱离我们的一切仇敌。

祷词
天主圣父以仁爱引导并滋养祂的百姓,让我们称谢祂,向祂欢呼:
【答】上主,愿祢受光荣,世世代代,直到永远。
至仁慈的父,因祢的仁爱,我们讚颂祢,
—— 因为祢神妙地创造了我们,更神妙地使我们再获恩宠。
在这一天的开始,愿我们满怀热情事奉祢,
—— 好使我们的思言行为能加增祢的光荣。
求祢洗净我们心中的各种邪念,
—— 使我们专务承行祢的旨意。
求祢使我们向所有急需者敞开心扉,
—— 使我们充满兄弟的情谊。

结束祷词
全能永生的天主,求祢放射祢的光芒,照耀所有生活在死亡阴影的人。使自高天照临的旭日光辉,照临在我们身上。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

讚美诗

天主圣神,请来,
祢与圣父和圣子,永为一体。

天主圣神,我们灵魂的占有者,
请来,以祢的圣善,充满我们。

愿我们全心全意,全灵全力,
向祢欢唱,向祢高歌:
祢的仁爱,照亮我们脆弱的肉躯,
直到众人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我们至高的主耶稣基督,
俯听我们的哀告,
祂和祢及圣神,唯一天主,
永生永王。

对经:全能的天主,求祢自高天垂顾,前来照料这葡萄树。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期四日间祈祷

午前

简短读经 智19:22
上主,祢以各种方式,显扬并光荣祢的子民;无论何时何处,祢始终如一支持他们。

短对答咏
领:天主,祢所做的一切,何等神妙!
答:祢向百姓显示了祢的神妙。

结束祷词
上主,祢曾在上午向聚集祈祷的宗徒派遣圣神。求祢恩赐我们:使我们能分享祢圣神带来的生命的仁爱。

午时

简短读经 申4:7
哪一个伟大的民族,有这样的神祇接近他们,如同上主,我们的天主,我们不论何时,向祂呼号,都亲近我们呢?

短对答咏
领:上主亲近所有向祂呼号的人。
答:祂必俯允他们的祈祷。

结束祷词
全能永生的天主,在祢内没有黑暗,从祢那里,没有一样可以隐藏的。求祢使我们充满祢的光明:好使我们明白祢赐给我们的法律,以良善和信德度生。

午后

简短读经 艾F:6
以色列,你们向天主哀号获得救援。上主救拔祂的百姓,拯救我们脱离一切凶恶。天主在列邦中间显了空前的奇迹,做了未曾做过的奇事。

短对答咏
领:上主,我要宣告祢的良善,因为是祢俯允了我。
答:祢作了我的救援。

结束祷词
上主,求祢帮助我们效法祢圣子的坚忍和忍耐。愿我们面对生活的困难时,满怀信心,充满信德。

晚祷

讚美诗

请称谢天主,
因为祂造了万有;
请称谢天主,
因为祂施恩于列邦;
请称谢上主,
因祂使万物,
在人类安眠时,
悄然生长,
供人耕耘,播种,收获。

在劳工按公道得酬时,
天主的旨意得以承行。
在我们给近人帮助时,
天主的旨意得以承行;
在照料全球的使命中,
促使饥饿和绝望的人,
分享人类的收获之时,
天主的旨意得以承行。

请称谢天主,
因为祂富饶的圣神,
请称谢天主,
因为人继承了良产;
请称谢天主,
因祂向我们显了奇事,
因祂的真理,虽使我们困惑,
我们仍在其中,寻获仁爱。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期四晚祷

简短读经 伯前3:8-12
你们众人都要志同道合,富于怜悯,互表仁爱,表有同情,自谦自卑。不可以恶报恶,以骂还骂,然而,恰恰相反,应当祝福,因为你们蒙召,便是为此,好使你们能承受祝福。

短对答咏
领:上主赐我们食物,上好麦面的食粮。
答:上主赐我们食物,上好麦面的食粮。
领:从磐石涌出的蜂蜜,使我们的心,得到饱饫。
答:以上好麦面的食粮,饱饫我们。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主赐我们食物,上好麦面的食粮。

谢主曲对经:天主从高座上推下权贵,举拔弱小卑微的人。

祷词
基督是善牧,祂来援助祂的百姓,让我们向祂呼号:
【答】天主,我们的避难所,求祢俯听我们。
上主,祢当受讚颂,因为祢慷慨召叫我们进入祢的教会,
—— 求祢保守我们,使我们至死留在教会内。
求祢施恩:好使所有罪人归向祢。
—— 并求祢使所有罪人,真心悔改的恩宠。
祢曾愿意:如同外方旅客,在我们的世界生活,
—— 求祢留意那些背井离乡,居无定所的人。
求祢赐所有亡者希望,
—— 赐给他们永远的平安。

结束祷词
上主,我们感谢祢:因为祢引导我们完成今日的工作。求祢宽恕我们因人性的脆弱犯下的各种罪过。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022


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