诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第三周星期四诵读

领：默思上主法律的人，
答：收获的时候，必结出果实。

诵读一：恭读出谷纪
(34:10-28）

再订盟约

上主对梅瑟说：“这是我将要订立的盟约。在你的全体百姓面前，我所要行的这些奇迹，是我从未在世上任何国家所行的奇迹，使住在你们中间的百姓，能看到我所做的一切，何等令人惊叹，我是上主，要在你边上，做这一切事。但是，就你们而言，你们必须遵守今日我吩咐你们的一切。

我要把阿摩黎人，客纳罕人，赫特人，培黎齐人，希威人，耶步斯人，从你们面前赶走。因此，你们要留心，不要与你们进入地方的百姓订立盟约；不然，他们就会成为你们中间的陷阱。你们要推倒他们的祭坛，粉碎他们的神柱，砍倒他们的神棍。

你们决不可朝拜其它神祇，因为上主是“嫉邪者”，祂是嫉邪的天主。你们不可同那地方的百姓订立盟约，不然，他们姿意朝拜他们的神祇 ，并向他们的神祇献祭时，他们中的一个，会邀请你们，使你们同他们的祭祀有份。你们决不可使你们的儿子娶他们的女儿；不然，他们的女儿姿意向他们的神祇献祭时，他们必会邀请你们的儿子去做相同的事。

你们决不可为自己铸造神像。

你们要遵守无酵节。在阿彼布月，你们要七天吃无酵饼，一如我吩咐你们的一样；因为你们离开埃及，是在阿彼布月。

每一个开胎所生的男性，你们一切牲畜开胎所生的，不论是牛或是羊，都属于我。凡首胎所生的驴，你们要用一头羊赎回；如果你们不赎回这驴，就要折断它的头颈。凡你们所生的长子，都要赎回。

任何人，决不可空手来到我面前。因为你们有六天可以工作，但是，在第七天，你们应当休息；甚至在耕种和收获的季节，在那一天，你们也必须休息。

小麦初熟的时候，你们要守周节；同样的，一年结束，庄稼结出初果的时候，也要如此。

你们所有男人，一年三次，都要来到上主，以色列的天主面前。因为是我在你们前面，逐出百姓，赐给你们一片宽广的地域，你们一年三次，上，来到上主，你们天主面前的时候，没有一人会觊觎那地方。

你们决不可连同酵饼一道，向我呈上祭献用的血，逾越节的牺牲，决不可留到次日清晨。

你应当把你田地中出产的，上好的初熟之果，带到上主，你们天主的圣殿。决不可在母羊的奶中，烹煮羔羊。

以后，上主对梅瑟说：“你把这些话写下来，我要按照这些话，与你和以色列订立盟约。”

于是，梅瑟留在那里，不吃不喝，四十天四十夜与上主在一起，他把这一切话，就是那十条诫命，写在约板上。

对答咏 （参看：若1:17,18；格后3:18）
领：法律是透过梅瑟颁布的，恩宠和真理，却是由基督而来。
答：从来没有人见过天主，惟有接近圣父心房的独生子，把祂启示给我们。
领：我们以未遮盖的面容，反映了天主的光荣，当我们变得同祂相似的时候，我们的面容，就会愈发变得容光焕发。
答：从来没有人见过天主，惟有接近圣父心房的独生子，把祂启示给我们。

诵读二：选读戴尔都良司铎（Tertullian, priest）：论祈祷
(Cap. 28-29; CCL 1, 273-274)

祈祷的精神祭品

祈祷是精神的祭品，已取代了旧时的牺牲。“我从你们的众多牺牲中能得到什么好处呢？”天主问：“我受够了你献上的公羊的燔祭，羔羊的膏脂，公牛和山羊的血，我也不需要。谁向你们要求出自你们双手的一切呢？”

天主要求我们的，是要我们学习福音。“时日要来，”祂说：“那些以真理朝拜的，必要以精神，以真理朝拜天父。”“天主是神”，所以祂寻求那些与祂相似的朝拜祂的人。

我们是真敬拜者和真司祭，我们以心神祈祷，所以我们以心神献上祈祷的祭品。祈祷是属于天主的祭品，是天主所悦纳的祭品：这是天主要求的祭品，是祂按自己的措置所预备的祭品。

我们要全心奉献这个祭品，以信德作膏脂，以真理照料它，以纯洁使它保持无玷，以贞洁使它保持洁净，并以爱德作它的王冠。我们应以善工的队伍，咏唱圣咏圣歌，护送这祭品达至天主的祭台。如此，它必能为我们得到我们向天主祈求的一切。

既然天主要求我们以精神并以真理向祂献上祈祷，祂又怎能拒绝这样的祈祷呢？正如我们读到的，听到的，相信的那样，这祈祷的作用难道是不伟大的吗？

古时，祈祷能将人由烈火，野兽和饥饿中解救出来，但这祈祷仍未在基督来到以前达至完美。基督徒祈祷的力量又何等伟大呢。祈祷不再使天使安慰那进入烈火窑者的心，也不再封住狮子的口，也不再将食物由农田传给饥饿者，也不再藉着恩宠，为赢得他人而移除人的一切痛感。却要赐给苦痛者，感到痛苦者，身处困厄中的人坚忍的武装，使信众能知道由天主那里得到了什么，理解为天主之名受苦的含义。

故时，祈祷能减轻惩罚，能击溃军队，能阻止雨水的祝福。但如今，义人的祈祷能使平息天主的全部愤怒，为自己的仇敌守夜，为迫害者恳求。祈祷既然能呼求雨水自天降下，也能使自天降下烈火，这有什么奇怪的呢？祈祷是唯一能征服天主的事物。基督却不愿意藉着祈祷加害人，祂便赋予祈祷一个能力，远胜一切美善。

祈祷的唯一行动，是由死亡的旅途中召回亡者的灵魂，赐力量给羸弱的人，医治患病的人，解救附魔的人，打开牢房，使无辜的人由他们的锁链中解脱出来。祈祷能洗净罪愆，驱散诱惑，扼杀迫害，安慰胆怯者，赐给无畏者新的力量，使旅途者平安返回家乡，使波浪平息，击溃强盗，使贫穷者得到饱飨，贬抑富有者，扶起跌倒的人，支持将要跌倒者，使站立的人屹立不摇。

众天使都这样祈祷。一切受造物都在祈祷。公牛和野兽也都在屈膝祈祷。当它们从谷仓和洞穴里走出来的时候，它们举目望天，张口呼号，按自己的方式，举扬自己的灵魂。飞鸟也展翅高飞，飞向天空：他们张开自己的翅膀，替代自己的双手，以十字架的形状，发出好似祈祷的声音。

关于祈祷的义务，我们还需要讲什么？甚至天主也亲自祈祷。愿荣耀和权能归于祂，直到永远。亚孟。

对答咏 （参看：若4:23-24）
领：那朝拜天父的，必要以精神，以真理朝拜祂。
答：天父正是在寻找这样的人。
领：天主是神，凡朝拜祂的，必要以精神，以真理朝拜祂。
答：天父正是在寻找这样的人。

结束祷词

尊威的天主，值此我们救恩的庆节日益临近之时，极谦恭地求祢：使我们奋勇向前，热切期待，相称迎接逾越庆节的来临。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第三周星期四晨祷

简短读经 参看：列上8:51-53A
我们是祢的百姓，是祢从埃及，从熔铁的熔炉中带出的产业。因此，求祢垂顾祢百姓的恳求，垂目祢的百姓以色列的哀求。我们向祢呼号时，求祢俯听我们，因为祢从地表上的全体百姓中，把我们分别出来，作祢的产业。

短对答咏
领：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
领：祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答：并使我摆脱猎人的罗网。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经：上主说：我驱逐魔鬼，若是凭借天主的权能，那么，天主的国，已经来到你们中间。

祷词
我们的主基督来到我们中间，充作世界之光，使我们能在祂的光明中，而非在死亡的黑暗中行走。让我们向祂讚颂，向祂呼求：
【答】上主，愿祢的圣言，如同指引我们的明灯。
仁慈的天主，求祢今日帮助我们：日益相似于祢，
—— 使在亚当内犯罪的我们，在基督内再活过来。
愿祢的圣言，如同明灯，指引我们，
—— 使我们生活真理，常在祢的仁爱内，逐渐成长。
求祢教导我们：为了祢的缘故，忠信寻求大众的福祉，
—— 好使祢的真光，藉教会的行动，照耀全体人类。
求祢触动我们的心，日益寻求祢的友谊，
—— 以此弥补我们相反祢智慧和良善所犯下的罪。
我们的天父　……

结束祷词
尊威的天主，值此我们救恩的庆节日益临近之时，极谦恭地求祢：使我们奋勇向前，热切期待，相称迎接逾越庆节的来临。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期四日间祈祷：

午前
对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 依55:6-7
趁上主能找到的时候，要寻求上主，趁祂在近处的时候，要向祂呼号。恶人要离弃自己的行径，邪恶的人要摒弃自己的思虑；愿他归向上主的仁慈，归向慷慨宽宏的天主。

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时
对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 申30:2-3A
要使你们和你们的子女归向上主，你们的天主，如同我吩咐你们的那样，以你们的全心全灵，听从祂的声音，上主，你们的天主，必会转变你们的命运；必会怜悯你们。

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后
对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 希10:35-36
不要丢弃你们的信心，你们的信心，必大有报酬。你们要坚忍，承行天主的旨意，领受祂预许的恩宠。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
尊威的天主，值此我们救恩的庆节日益临近之时，极谦恭地求祢：使我们奋勇向前，热切期待，相称迎接逾越庆节的来临。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
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