诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第三周星期二诵读

领：这是蒙恩的时刻。
答：这是救恩的时日。

诵读一：恭读出谷纪
( 32:1-20）

金牛犊

百姓一觉察到梅瑟迟迟没有从山上下来，他们就聚集在亚郎四周，对他说：“来，给我们作一神像，使它作我们的领袖；至于那领我们从埃及出来的梅瑟，我们不知道在他身上发生了什么事。”亚郎回答说：“你们让你们的妻子，儿子和女儿，取下他们穿戴的金耳环，把它们拿来给我。”

于是，全体百姓取下他们的耳环，把它们拿给亚郎，亚郎接过他们的献物，就用塑造工具，做了一头金牛。于是，他们呼喊说：“以色列，这就是你们的天主，把你们带出埃及的天主。”亚郎见状，就在那牛犊面前建了一座祭坛，宣布说：“明天是上主的庆节。”次日清晨，人们就来献全燔祭，并带来了和平祭。他们坐下吃喝，跳起来狂欢。

因此，上主对梅瑟说：“立刻下去，到你的百姓那里去，就是到你从埃及地方带出来的百姓那里去，因他们已经败坏了。他们如此迅速，离开我指给他们的道路，给自己做了一只可朽的牛犊，并朝拜它，向它献祭，并喊说：‘以色列，这就是你们的天主，就是领你们离开埃及的天主。！’我认为：这百姓实在执拗。”上主继续给梅瑟说：“单独留下我吧，好让我怒火中烧，把他们焚尽。以后，我要使你成为一个大民族。”

梅瑟却恳求上主，他的天主说：“上主，祢为什么要怒火中烧，攻击祢自己的百姓，就是祢藉着强力，用强硬的手段，带领他们离开埃及的百姓？为什么要使埃及人说：‘祂带着恶意，领他们出来，要在山上，杀掉他们，使他们在地面上绝迹’？求祢息怒，撤销惩罚祢的百姓。请记忆祢的仆人亚巴郎，依撒格和以色列，祢是怎样亲自给他们起誓说：‘我要使你们的后裔，多如繁星，作他们的永久产业。’”于是，上主撤销了祂威胁要施加给自己百姓的惩罚。

于是，梅瑟转身，手中拿着两块石板下山，两块古板的两面，前后都写了字。天主造了这石板，上面刻有天主亲自要求他们铭记的诫命。

若苏厄一听到百姓的喧哗声，就对梅瑟说：“这声音，好似营中发生战争的声音。”梅瑟却回答说：“这不像是某种得胜的声音，也不像是某种战败的声音；我听到声音，好似某种狂欢的声音。”正当他接近营帐的时候，他看到了那牛犊，并看到跳舞的人。于是，梅瑟怒火中烧，扔下那两块石板，摔碎在山下。他拿过他们铸造的牛犊，就用火熔了它，把它捣成粉，用水化开，命以色列人喝了这水。

对答咏 （参看：咏106(105):20,21,22；罗1:21,23）
领：他们把自己光荣的天主肖像，换成吃草的牛犊形象。
答：他们忘记那曾拯救他们的天主，在埃及显了奇事的天主，在红海做了奇事的天主。
领：他们愚笨的心，变得黑暗；他们把永生天主的肖像，变成可朽偶像的形象。
答：他们忘记那曾拯救他们的天主，在埃及显了奇事的天主，在红海做了奇事的天主。

诵读二：选读金言·圣伯多禄主教（Saint Peter Chrysologus, bishop）：讲道集
(Sermo 43: PL 52, 320, 322)

叩门祈求；禁食可求得；领受怜悯

我的弟兄，有三样事，能坚定信德，恒常热诚，常存美德。它们就是：祈祷，禁食和怜悯。叩门祈求的，禁食可求得，怜悯可领受。祈祷，怜悯，禁食：三者合一，彼此给予彼此生命。

禁食是祈祷的灵魂；怜悯是禁食的命脉。但愿没有人拆散他们；他们不能被拆散。如果你只得到他们中的一个，并非得到他们全部，你便一无所有。所以，你若祈祷，就应禁食；你若禁食，就应怜悯；你若希望你的祈求得到俯允，就应俯允他人的祈祷。你若听他人的祈求，天主必要俯允你的祈求。

你禁食的时候，应兼顾他人的禁食。你若希望天主知道你的饥饿，你应知道他人的饥饿。你若希望得到怜悯，就应向他人显示怜悯。你若寻求仁慈，就应向他人显出你的仁慈。你若想要得到什么，就应向他人施舍。你若为自己祈求，拒绝为他人祈求，你的祈求便是无耻的。

愿此成为众人施行慈悲的典范：你若愿意他人怜悯你，就要以同样的方式，以同等的慷慨，同等的速度，向他人显示你对他人的怜悯。

因此，愿祈祷，怜悯和禁食形成我们向天主祈求的唯一恳求，为我们辩护的唯一语言，为我们寻求恩宠的，含有三种含义的祈祷。

让我们以禁食弥补我们因轻视别人所造成的缺憾。让我们藉着禁食，将我们的灵魂当作牺牲。正如圣咏作者所吟唱的那样：“给天主献上的牺牲是痛悔的精神；天主定不轻看痛悔和谦卑的心。”没有什么牺牲，能将自己的心神献于天主，更能悦乐天主的了。

应将你的灵魂奉献于天主，使你的禁食成为奉献于天主的祭品，如此你的灵魂才能成为一个纯洁的礼品，圣洁的牺牲，生活的祭品，保留你自己的本性，同时又是属于天主的祭品。谁若拒绝将自己献于天主，必不能获得宽恕，因为你若将自己献于天主，你必不会缺乏天主赏赐的恩宠。

为使这些能得到收纳，必须加上仁慈。除非被慈悲之泉所灌溉，禁食必结不出果实。慈悲之泉干涸时，禁食之果也就枯萎了。慈悲之于禁食，有如雨水之于大地。然而，人越培植自己的心，属人本性的心田就越洁净，拔除罪根，播种美德，如若不释放慈悲之泉，禁食必结不出果实。

你禁食时，如果你少量慈悲，必少量收获；你禁食时，你在慈悲之泉中所倾倒的，将使你的仓库满溢。因此，你不要把节约当作损失，而是要四散家财，才能聚敛财富。你若向穷人施舍财富，必要为自己求得施舍。你必不会被允许保留那引起你拒绝施舍他人的财富。

对答咏 （参看：多12:8,9）
领：好的祈祷，要伴随着禁食和施舍。
答：因为施舍给穷人就是给一切罪恶作补赎。
领：它能给人赢得宽恕和永生。
答：因为施舍给穷人就是给一切罪恶作补赎。

结束祷词

天主，求祢不要使祢的恩宠离开我们，但要使我们能专务事奉祢，以使我们能时时获得祢的救援。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第三周星期一晨祷

简短读经 岳2:12-13
你们要全心归向我，禁食，哭泣，哀恸；要撕裂的，是你们的心，而非你们的衣服，要归向上主，你们的天主。因为祂是良善宽仁的，祂缓于发怒，富于仁慈，缓于发怒的。

短对答咏
领：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
领：祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答：并使我摆脱猎人的罗网。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经：主说：伯多禄，我给你说：不是宽恕七次，而是七十个七次。

祷词
讚颂基督，祂为我们舍弃了自己，充作天上的食粮。让我们向祂祈求说：
【答】耶稣，祢喂养并医治了我们的灵魂； 请来，坚固我们。
主，祢藉圣体的盛筵喂养了我们，
——　使我们充满祢逾越祭献的恩宠。
求祢赐给我们一颗完美的心，领受祢的圣言，
——　使我们在坚忍中，结出果实。
求祢使我们致力偕同祢建筑一个更好的世界，
——　使世界听从祢的教会，并听从和平的福音。
上主，我们向我们坦白所犯的罪，
——　以祢救恩的恩宠，洗净我们。
我们的天父　……

结束祷词
天主，求祢不要使祢的恩宠离开我们，但要使我们能专务事奉祢，以使我们能时时获得祢的救援。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期二日间祈祷：

午前

对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 岳2:17A
司祭和上主的臣仆，你们要在门廊的祭台之间哭泣，要祈求说：“上主，求祢怜悯祢的百姓，求祢不要责备祢的产业，使列邦嘲笑他们。”

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时

对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 耶3:25B
自我们幼年，直到今天，我们和我们的祖先犯了罪，得罪了上主，我们的天主；我们没有听从上主，我们天主的声音。

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 依58:1-2
你们要以洪亮的声音，大声疾呼，提高你们的呼声，如同发声的号角：向我的百姓宣告他们的恶行，向雅各伯家族宣告他们的罪孽。他们日复一日寻找我，渴望知道我的行径，好似一个实行正义，从未离弃他们天主法律的民族。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
天主，求祢不要使祢的恩宠离开我们，但要使我们能专务事奉祢，以使我们能时时获得祢的救援。

 
晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第三周星期二晚祷

简短读经 雅2:14,17,18B
弟兄们：若有人说自己有信德，却没有行为，还有什么善呢？这信德能救他吗？同样，信德没有行为，便是死的。事实上，有人会说：“你有信德，我有行为。”把你没有行为的信德，显示给我看，我要从我的行为，向你显示我的信德。

短对答咏
领：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：因我得罪了祢，求祢医治我的灵魂。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。

谢主曲对经：除非你们发自内心，宽恕你们的兄弟姐妹，我在天之父，也要这样对待你们。

晚祷祷词
我们的主基督提醒我们：要醒寤祈祷，躲避试探。让我们全心向祂祈求：
【答】主，求祢回顾我们，怜悯我们。
耶稣，我们的基督，祢曾许下，凡因祢的名祈祷的，祢与他们同在，
—— 求祢帮助我们常与祢，在圣神内向圣父祈求。
教会的新郎，求祢从一切罪污中洗洁她，
—— 教导她在希望中，靠圣神的德能，遵循祢的行径。
人类之友，求祢教导我们，按祢的诫命，关心我们的近人，
—— 好使他们能清楚地看到祢，成为世界之光。
和平之王，求祢把祢的平安赏给世界，
—— 愿祢的临在，能在世界各地，彰显祢救恩的德能。
求祢向全体亡者，打开永福之门，
—— 迎接他们进入永远生命的光荣。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，求祢不要使祢的恩宠离开我们，但要使我们能专务事奉祢，以使我们能时时获得祢的救援。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022