读经一（选民的信德）
恭读申命纪 26:4-10
梅瑟对百姓说：“司祭要从你们这里接过篮筐，放在上主，你们天主的祭台前。然后，你们要上主面前宣认：‘我的祖先原是个漂泊的阿拉美人，他同少数的家人下到埃及，如同外邦人一样，在那里生活。但是，他在那里成了一个大民族，强盛，数不可数。那时，埃及人虐待我们，压迫我们，在我们身上强推苦役，我们向上主呼号，我们祖先的天主，听到了我们的哀号，看到我们的苦辛，我们的艰苦，我们所受的压迫。祂藉强有力的手，伸出手臂，以大能的恐惧，标记和奇事，带领我们离开埃及，带我们来到这地方。祂把这这流奶流蜜的地方赐给我们。上主，所以我把祢赏赐给我们的，劳苦的初果带给祢。’你们这样宣认以后，要把它们放在上主，你们天主的面前，在祂面前俯伏朝拜。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏91(90):1-2,10-11,12-13,14-15
【答】上主，我困苦的时候，求祢同我在一起。（参看：咏91(90):15B）
领：你们住在至高者庇护下的，居住在全能者庇荫下的，要向上主说：“祢是我的避难所，我的堡垒，我的天主，我的倚靠。”【答】
领：灾祸不会临于你，痛苦不会接近你的营帐。因为祂向天使发出命令，要他们在你的一切行径上保护你。【答】
领：他们要用手托起你，免到你的脚撞在石头上。你要践踏角蝰和毒蛇；你可践踏狮子和古龙。【答】
领：因他紧紧依靠我，我必拯救他；因他承认我的名号，我必置他于高处。祂要呼号我，我必会应允他；他在困苦中，我必偕同他；我必拯救他，也必光荣他。【答】

读经二（基督徒的信德。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 10:8-13
弟兄姐妹们：圣经是怎么说的呢？“圣言离你们非常近，祂在你们的口中，在你们的心里。”—— 这就是我们所宣讲的信德言语 —— 因为，如果你们亲口承认耶稣是主，心中相信天主使祂由死者中复活，你们必能得救。因为心里相信，可使人成义，口里承认，可使人得救。因为经上说：“相信祂的人，绝不会蒙羞。”犹太人和希腊人，没有区别；众人都有同一的主，同一万有之主，祂对一切向祂呼号的人，都富于慈惠。因为“凡呼号上主圣名的人，必然获救。”—— 天主的圣言。

福音（在荒野中的试探）
恭读圣路加福音 4:1-13
耶稣充满圣神，从约旦河回来，受圣神的引导，进入旷野，四十天受魔鬼的试探。在那些天，祂什么也没有吃，过了那些日子，祂就饿了。魔鬼给祂说：“如果祢是天主子，命令这石头变成饼。”耶稣回答他说：“经上记载：人生活并非只靠饼。”以后，魔鬼带他上到高处，一瞬间，把普世万国显示给祂，给祂说：“这一切权势和光荣，我都要给祢；因为这原是交给我，我愿把它赐给谁，就给谁。如果祢朝拜我，这一切都是祢的。”耶稣回答他说：“经上记载：你当朝拜上主，你的天主，唯独事奉祂。”接着，他领祂来到耶路撒冷，使祂站在圣殿的护墙上，对祂说：“如果祢是天主子，从这里把自己扔下去。因为经上记载：祂要吩咐祂的天使留意祢，保护祢，免得祢的脚碰在石头上。”耶稣对他说：“经上也记载说：祢不可试探上主，你的天主。”魔鬼穷尽一切试探后，就暂时离开了祂。——基督的福音。

省思
今天教会邀请我们默想耶稣在旷野接受试探的经文。对观福音都记载了这一件事，当中，马尔谷只用了一句话带过，路加和玛窦则用了不少的篇幅。今天选读的路加片段，在编排上，跟玛窦的描述不尽相同，但同样带出一个重要的核心思想：我们不能离开我们的主天主。唯独常注视着天主，我们才有能力抗拒各种不同的诱惑，不因骄傲虚荣，而误入歧途。

路加圣史在结束这段叙述时，提到魔鬼虽然因为诱惑耶稣背弃天主失败而离去，但牠仍在等候时机。生活中的诱惑不是抵抗了一次便一劳永逸，相反地，诱惑时刻活跃于我们的生活当中， 伺机令人跌倒。除非能不断地认出自己的弱点， 并全心依赖上主的恩宠作战，我们无法一次又一次地克胜魔鬼的攻击。

四旬期是定志悔改的时期，让我们在今天的默观中，在主耶稣的陪伴下，看清自己的弱点， 好能彻底悔罪改过，重新坚定对天主的忠诚。

主耶稣，请祢以祢的圣神充满我们，使我们能真心悔改，并准备好心灵与祢同行。

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