选读迦太基的圣西彼廉（主教，殉道）（St. Cyprian of Carthage, bishop and martyr）：论天主经

(Nn. 4-6: CSEL 3, 268-270)

但愿你的祈祷，出自你谦卑的心

我们祈祷的时候，我们的言词必须恳切，端庄且合乎规范。让我们反思：我们正立于天主面前。我们身体的姿势，我们言谈的举止，都该中悦天主。大声的喊叫并大声喧哗，是庸俗之人的特征，谦虚的之人却不如此。与之相反，当他们祈祷时，他们应安静的祈祷。

此外，在祂的教导中，主教导我们应当在暗处祈祷。应在隐密而远离人的地方，甚至应在我们的内室祈祷，向那无处不在的天主宣认我们的信仰；祂看见也听到所有的人；在祂天主性的圆满中，祂洞察隐藏而又隐密的地方。这是耶肋米亚的教导：“难道在近处，我是天主，在远处，我就不是天主了吗？人隐藏在黑暗的角落，难道我就看不见他了吗？难道我不是充满天地的天主吗？”圣经另一处记载说：“上主的眼目处处都在，监视善人和恶人。”

我们礼仪上的祈祷时，也应具有相同端庄和合乎规范的品性。当我们聚集一堂，偕同天主的司祭举行神圣奥迹时，我们不要用不羁的言语表述我们的祈祷；我们向天主献上祈祷，务要节制，而非唠唠叨叨，大声喧哗。因为天主俯听我们的心祷，而非我们的祷声。祂洞察我们的思想，无须以呼喊引起祂的留意。祂曾这样启示我们：“你们的心中为什么存有邪念？”默示录也曾这样作证：“所有的教会都应明白，我泂察人的心和人的私欲。”

亚纳遵守了这项规则：因她遵行这项规则，她成了教会的预像。列王纪上告诉我们：她在自己内心的内室，安静而又得体地向天主献上祈祷。她的祈祷是隐密的，她的信德却是显而易见的。她祈祷，不是以自己的声音，而是以自己的心，因为她知道天主俯听这样的祈祷。她以信德祈祷，就得到了她所祈求的。圣经清楚地说明：“她在心内倾诉，她的嘴唇在动，却听不见声音；上主俯听了她的祈祷。”圣咏的作者也提醒我们：“你们要在心内说话，在你房内的暗处表示你们的忏悔。”这是天主圣神的教导。祂透过耶肋米亚这样建议：“上主，我们应当朝拜祢。”

我的朋友们：凡朝拜天主的人，都要记忆，税吏和法利塞人一同在圣殿内祈祷的方式。税吏并没有不端庄地举目望天，或傲慢地举起自己的双手。相反，他捶打自己的胸，发自内心地承认自己隐秘的罪过，哀求天主仁慈的助佑。那法利塞人却洋洋自得的时候，税吏因他祈祷时的端庄，更理当得到净化。因为他并没有将自己得救的希望，寄托于自己的无罪上，事实上，没有人是无罪的。相反，他谦恭的祈祷，承认自己的过犯。那宽恕卑微人的天主俯听了他的祈祷。

对答咏

领：让我们思虑，我们应如何在天主和祂的众天使面前生活；

答：因此，让我们心口合一，立着咏唱赞美诗。

领：我们要追忆：多言的祈祷，非天主所喜；心地纯洁，懊悔犯罪的祈祷，才为天主所喜。

答：因此，让我们心口合一，立着咏唱赞美诗。

结束祷词

全能的天主，祢是我们的仰望，我们的力量，没有祢，我们便行将堕落。求祢助佑我们追随基督，并按照祢的旨意生活。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021