选读维劳纳的圣载诺（St Zeno of Verona）：讲道集

(Tract 15,2: PL 11, 441-443)

约伯是基督的预像

约伯是基督的预像吗？假如我的理解正确，约伯是基督的预像。两种比较会显示出我所宣讲的真理。约伯被天主称作义人的时候，天主本身就是诸圣所饮的义德的源泉。请看圣经是如何说的：“义德的太阳将为你们升起。”约伯被称作是信实的，而正如经上记载，上主是“道路，真理，生命。”约伯尚富有的时候，上主比约伯更富有，因为“大地和地上的一切属于天主，世界和世界的居民归于上主。”全部富人都是祂的仆人，整个世界和一切受造物也是如此。

然而，我们能藉许多方式比较约伯和基督。正如约伯三次受魔鬼试探，基督同样也受过三次试探。上主出于怜爱我们，祂将财富搁置一旁，选择成为贫穷的，好使我们能成为富有的。约伯失去了他所拥有的一切。暴风杀害了约伯的儿子，天主之子 —— 众先知 —— 被愤怒的法利塞人杀害了。约伯沾上了毒疮，他的容貌遭到了毁坏。上主成了人，摄取了罪污，为全人类的罪污所沾染。约伯的妻子引诱约伯犯罪，犹太人的会堂迫使主让步于败坏腐朽的领袖。如同约伯受到自己朋友的凌辱一样，主也受到司祭 —— 祂祭台的仆役 —— 所凌辱。约伯曾坐在满是蛆虫的秽物上，同样，主也处身于世界的一切邪恶中，这世界真成了主的居所，是真正的秽物。

约伯重新获得健康和家产。而复活的主，不仅将健康，而且还将常生不死之恩、赐给信仰祂的人。祂也重获对整个受造界的主权；一如祂亲自作证说：“万有都由父交给了我。”

约伯又生了儿子，以代替他所失去的。主也生了圣洁的儿子──使徒，以代替先知。约伯蒙受祝福寿终正寝。而主将永远受赞美：在万世之前，自万世以至无穷之世！

对答咏

领：让我们摆脱一切障碍，坚忍地奔向我们已经开始的赛程。

答：让我们的双目注视着基督，祂是我们信仰的根源，是我们的目标。

领：让我们以坚忍承受一切试探，在艰难时刻，并在困厄中，为自己作证。

答：让我们的双目注视着基督，祂是我们信仰的根源，是我们的目标。

结束祷词

上主，但愿我们世界的演变，能受到祢和平的宰制所引导，好使祢的教会能欢欣踊跃，不受任何干扰地事奉祢。

（全属于祢 恭译）