选读圣奥斯定主教：讲道集

(Sermo 171,103,5; PL 38, 933-935)

时常在主内喜乐

圣保禄宗徒教导我们应喜乐，但是要在主内喜乐，而非在这个世界喜乐。经上说：“凡愿意与这个世界为友的，必被视作上主的仇敌。”正如一个人，不能事奉两个主人，同样，人也不能因世俗而喜乐，又因上主而喜乐。

因此，应使在主内喜乐占优，直到不再因世俗而喜乐。愿在上主内的喜乐与日俱增，愿在世俗内的喜乐日渐减少，不复存在。我们这样说，并不是因为我们生活在此尘世，不能喜乐，而是说：我们虽在此世生活，也该在上主内喜乐。

你也许会反驳：“我生活在这个世界；我若喜乐，我所在的地方也应当喜乐。”这话是什么呢？你的意思是：因为你生活在这个世界，就不生活在上主内吗？请再听圣保禄宗徒向雅典人所说的话，在宗徒大事录中，论及我们的主天主，造物主时所说的话：“在祂内，我们生活，行动和存在。”假如祂是无处不在的，祂何处不在呢？这是他真劝我们去理解的话：“主临近了，不要为任何事而感到挂虑。”

这是一大奥秘：祂已升到诸天之上，祂也与那些寄居下土的人很亲近。除了那仁慈地接近我们的主之外，谁能同时距离我们很远又很近呢？

因为那个躺在路上半死半活的人，代表整个人类，他被强盗遗弃，被路过的司祭和肋未弃之不顾，只有一个撒玛黎雅人走近他，为他疗伤并救助他。当那位永生者和圣者离我们有死的人和罪人很远时，祂虽然距离我们那么遥远，就降到我们中间，以便亲近我们。

“祂没有按我们的罪过对待我们”，因为我们是祂的子女。如何证明这事呢？ 天主的唯一子为我们的罪死了，免得祂仍然是孤单单的一人；祂一个人死了，不愿是孤伶伶的一人。因此天主的唯一子使许多人成为天主的子女。祂用自己的宝血买了许多弟兄，祂曾被人唾弃，却得到了许多弟兄；祂曾被人出卖，却把他们赎回；祂受人侮辱，却使他们备受荣耀；祂曾被人处死，却把生命赐给了他们。

所以，弟兄们，“你们要在主内喜乐”，而不要因世俗而喜乐，就是说：你们要在真理中，而不要在邪恶中喜乐；你们要在永恒的希望中喜乐，不要在脆弱的虚荣中喜乐。所以你们该喜乐：时时处处要喜乐，不论你们身在何方，“主临近了，你们什么也不要挂虑。”

对答咏 （参看：格后13:11；罗15:13）

领：弟兄们，应当喜乐，甄于完美；彼此鼓励，和谐相处。

答：和平和仁爱的天主，必要与你们同在。

领：愿赐望德的天主，藉着你们在祂内的信德，使你们充满喜乐与平安。

答：和平和仁爱的天主，必要与你们同在。

结束祷词

天主，祢从未停止赐给祢为自己兴起的忠信仆人圣洁的光荣，求祢仁慈恩赐圣神，在我们心中燃起祂的爱火，有如祂在圣斐理伯内利心中，神妙地燃起祂的爱火一样。

（全属于祢  & 台湾地区主教团礼仪委员会 合译）