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读经一（你所关心的是一株植物。难道我不应该关注尼尼微这座大城吗？）
恭读约纳先知书 4:1-11
约纳对天主没有实施祂威胁要施加给尼尼微人的惩罚感到不满，极其愤怒。他恳求天主说：“上主，我在本国的时候，祢对我说的，不正是这事吗？我正是为此逃到塔尔史士去。我知道：祢是仁慈的天主，祢不轻易发怒，富于仁慈，不愿惩罚的天主。现在，上主，求祢取走我的性命，因为对我而言，死比活着好。”可是，上主问他说：“你有什么理由生气？”于是，约纳离开那城，来到城东，给自己建了一座小屋，在其荫下，看看那城会发生什么。上主天主提供给约纳一株蓖麻，使它长过约纳的头，给他遮荫，缓解他的不适，约纳很高兴。可是，次日清晨，天主派了一条虫子攻击这植物，使它枯萎。太阳升起的时候，天主派遣一股灼热的东风，太阳在约纳头上直射，直到他昏厥。于是，约纳求死说：“我宁可死，也不想活了。”可是，天主对约纳说：“你有理由对这株植物动怒吗？”约纳回答说：“我有动怒的理由，我气得要死。”于是，上主说：“你所挂虑的是那侏没有你没有付出劳动，没有使它成长的植物，它在一夜之间出现，又在一夜之间死去。难道我不应该关心尼尼微这座大城，其中有十二万人，连自己的左手和右手都不分清楚，更不用说牲畜吗？”

答唱咏 咏86(85):3-4,5-6,9-10
【答】上主，祢是仁慈的，宽厚的。（参看：咏86(85):15）
领：上主，求祢怜悯我，因为我整日呼求祢。上主，我向祢举起我的心，求祢悦纳祢仆人的心神。【答】
领：上主，因为祢良善宽仁，对那向祢呼求的人富于仁慈。上主，求祢俯听我的祈祷，留心听我恳求的声音。【答】
领：上主，祢所造的万民都要来朝拜祢，光荣祢的名。因为祢是伟大的，祢做了奇事，只有祢才是天主。【答】

福音（主，教我们祈祷）
恭读圣路加福音 11:1-4
耶稣在一个地方祈祷，祈祷完了以后，祂的一个门徒对祂说：“主，教我们祈祷，如同若翰教自己的门徒一样。”耶稣对他们说：“你们祈祷的时候，要说：圣父，愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临。赐给我们日用的食粮，宽恕我们的罪过，因为我们宽恕所有亏欠我们的人，不要让我们遭受最后的考验。”

省思

当我们看到天主「人性」的一面，都会感动， 也会高兴。编写勉为其难地为天主代言的约纳先知这个故事的作者，对天主的「人性面」别具触觉。尤其这个故事的结语，很有人性：「不能分辨自己左右手的人，且有许多牲畜」。天主在道出一个伟大真理：「我就不该怜惜他们么？」天主说这话的话气，在作者的笔下，显得是在打趣的，好平息约纳的怨气，安抚他的情绪，也好让他接受祂的观点。

「我就不该怜惜尼尼微城吗？」借着天主这一问，作者愿意让读者们也能一瞥天主同情我们、仁慈对待我们的爱。天主明白我们的弱点和有限：我们连左右手，都有时分不清楚；在宗教问题上，我们就更难分清对错了。所以，我们只能在有限中、在软弱中去抉择，去作最好的决定。可幸，也正好是在这些困局当中，我们真正体验到天主既体谅又怜悯。祂爱着我们，既接纳，又保护我们。

主，我们的天主，请怜悯我们的软弱和有限，给我们显示祢极温良的慈爱吧！

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

黑夜和黑暗，密佈的陰雲，
不安，混亂的世界，
黎明出現，天空變得蒼白，
散開吧，因基督已經出現。

黑暗的面紗已被撕開，
它已被尖銳陽光穿透，
閃亮晨星，光照大地，
大地恢復了色彩。

我們生活的黑暗，
心中隱晦的誆騙，
在作王的天主面前，變得蒼白，
如同被光照得發光的雲彩一樣。

基督，我們只認識禰，
我們以純潔和誠實的心，
學會帶著眼淚和讚頌，
在禰面前，屈膝祈禱。

上主，
禰深察了我們的內心，
仔細審查我們的一生，
許多被誆騙玷污的事，
求禰藉禰的真光洗淨它。

基督，至仁愛的君王，
願光榮歸於禰，
歸於天主聖父，
祂與護慰者聖神同在，
世世代代，永遠常存。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖路加福音 11:1-4
耶穌在一個地方祈禱，祈禱完了以後，祂的一個門徒對祂說：“主，教我們祈禱，如同若翰教自己的門徒一樣。”耶穌對他們說：“你們祈禱的時候，要說：聖父，願禰的名被尊為聖，願禰的國來臨。賜給我們日用的食糧，寬恕我們的罪過，因為我們寬恕所有虧欠我們的人，不要讓我們遭受最後的考驗。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否時常祈禱？
貳：我在祈禱時，是否經常體驗到天主的臨在？
叁：我向天主獻上祈禱，是否與天主願意賜給我們的恩典相稱？
肆：我是否善用天主賜給我的各種各樣恩典？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠86(85)
窮人在困厄之時的祈禱
天主在我們的一切試練中安慰我們（格後1:3,4）

上主，求禰側耳俯聽，並應允，
因為我貧窮而匱乏。
求禰保全我的性命，因為我相信禰；
求禰拯救信賴禰的僕人。

上主，禰是我的天主，求禰憐憫我，
因為我整日向禰哀告。
上主，求禰賜禰僕人歡欣，
因為我向禰舉起我的心神。

上主，禰是良善的，樂意寬恕，
凡呼求禰的，禰必待他們寬仁。
上主，求禰留心，俯聽我的祈禱，
細聽我的哀禱之聲。

在困厄的時日，我必要呼號，
禰定會應允我的哀告。
上主，眾神中間，沒有一個相似禰；
他們的作為，沒有一個能與禰相比。

上主，列邦都要前來朝拜禰，
歸光榮於禰的聖名：
因為禰是偉大的，是禰做了奇事，
只有禰才是天主。

上主，求禰向我顯示禰的行徑，
好使我遵行禰的真理。
求禰指引我心，敬畏禰的聖名。

上主，我的天主，我要全心讚頌禰，
我要永遠光榮禰的聖名；
因為禰對我的仁愛，浩大無邊：
禰從墳墓的深淵，把我救出。

驕傲的人必要起來攻擊我，
蠻橫的人想要我的性命；
他們沒有把禰放在眼中。

但是，良善憐憫的天主，
上主，禰緩於發怒，
富於仁慈，滿渥真理，
求禰回顧，並憐憫我。

求禰賜禰僕人勇力，
拯救禰婢女的兒子，
向我顯示禰愛護的標記，
使我的仇敵看到而蒙羞，
是禰安慰了我，幫助了我。

最後禱詞
全能永生的天主，禰豐厚的慈愛，超越那些懇求禰的功德和願望，求禰在我們身上傾注禰的仁慈，寬恕那些令我們良心不安的罪過，賜下我們不敢向禰祈求的恩典。借著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

黑夜和黑暗，密布的阴云，
不安，混乱的世界，
黎明出现，天空变得苍白，
散开吧，因基督已经出现。

黑暗的面纱已被撕开，
它已被尖锐阳光穿透，
闪亮晨星，光照大地，
大地恢复了色彩。

我们生活的黑暗，
心中隐晦的诓骗，
在作王的天主面前，变得苍白，
如同被光照得发光的云彩一样。

基督，我们只认识祢，
我们以纯洁和诚实的心，
学会带着眼泪和讚颂，
在祢面前，屈膝祈祷。

上主，
祢深察了我们的内心，
仔细审查我们的一生，
许多被诓骗玷污的事，
求祢藉祢的真光洗净它。

基督，至仁爱的君王，
愿光荣归于祢，
归于天主圣父，
祂与护慰者圣神同在，
世世代代，永远常存。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 11:1-4
耶稣在一个地方祈祷，祈祷完了以后，祂的一个门徒对祂说：“主，教我们祈祷，如同若翰教自己的门徒一样。”耶稣对他们说：“你们祈祷的时候，要说：圣父，愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临。赐给我们日用的食粮，宽恕我们的罪过，因为我们宽恕所有亏欠我们的人，不要让我们遭受最后的考验。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否时常祈祷？
贰：我在祈祷时，是否经常体验到天主的临在？
叁：我向天主献上祈祷，是否与天主愿意赐给我们的恩典相称？
肆：我是否善用天主赐给我的各种各样恩典？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏86(85)
穷人在困厄之时的祈祷
天主在我们的一切试练中安慰我们（格后1:3,4）

上主，求祢侧耳俯听，并应允，
因为我贫穷而匮乏。
求祢保全我的性命，因为我相信祢；
求祢拯救信赖祢的仆人。

上主，祢是我的天主，求祢怜悯我，
因为我整日向祢哀告。
上主，求祢赐祢仆人欢欣，
因为我向祢举起我的心神。

上主，祢是良善的，乐意宽恕，
凡呼求祢的，祢必待他们宽仁。
上主，求祢留心，俯听我的祈祷，
细听我的哀祷之声。

在困厄的时日，我必要呼号，
祢定会应允我的哀告。
上主，众神中间，没有一个相似祢；
他们的作为，没有一个能与祢相比。

上主，列邦都要前来朝拜祢，
归光荣于祢的圣名：
因为祢是伟大的，是祢做了奇事，
只有祢才是天主。

上主，求祢向我显示祢的行径，
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心，敬畏祢的圣名。

上主，我的天主，我要全心讚颂祢，
我要永远光荣祢的圣名；
因为祢对我的仁爱，浩大无边：
祢从坟墓的深渊，把我救出。

骄傲的人必要起来攻击我，
蛮横的人想要我的性命；
他们没有把祢放在眼中。

但是，良善怜悯的天主，
上主，祢缓于发怒，
富于仁慈，满渥真理，
求祢回顾，并怜悯我。

求祢赐祢仆人勇力，
拯救祢婢女的儿子，
向我显示祢爱护的标记，
使我的仇敌看到而蒙羞，
是祢安慰了我，帮助了我。

最后祷词
全能永生的天主，祢丰厚的慈爱，超越那些恳求祢的功德和愿望，求祢在我们身上倾注祢的仁慈，宽恕那些令我们良心不安的罪过，赐下我们不敢向祢祈求的恩典。借着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（主，教我們祈禱）
恭讀聖路加福音 11:1-4
耶穌在一個地方祈禱，祈禱完了以後，祂的一個門徒對祂說：“主，教我們祈禱，如同若翰教自己的門徒一樣。”耶穌對他們說：“你們祈禱的時候，要說：聖父，願禰的名被尊為聖，願禰的國來臨。賜給我們日用的食糧，寬恕我們的罪過，因為我們寬恕所有虧欠我們的人，不要讓我們遭受最後的考驗。”

省思

我們時常會因各種原因向別人尋求幫助，當我們向他人尋求在生活上的幫助時，我們時常會為我們因尋求幫助而採取的行動找尋各種藉口，並以此作為我們向他們尋求的理由。我們甚至會認為，當我們向他人尋求幫助時，他人一定會幫助我們，並認為這是他們的責任和義務。同樣，在信仰生活中，我們時常會有機會向天主尋求各種恩寵，我們向天主尋求的各種恩寵，有些是向天主尋求屬於這個世界的一切，比如：屬於這個世界的權力、地位、名望、金錢、財富；有些則是屬於靈性生命的，比如：我們會向天主尋求自己的聖召，以及完成天主所賜聖召的方法。有時，我們也會認為，既然天主是全知的，那麼，祂一定會滿足我們的需要，如果祂不滿足，那麼祂就不是我們心中那個天主。

親愛的主內！耶穌教給祂門徒的祈禱，與我們隨從自己私欲向天主尋求的有著明顯的不同。在祈禱詞的開端，耶穌教導祂的門徒說：“你們祈禱時，要說：父，願禰的名被尊為聖，願禰的國來臨。”（參看：路11:2BCD）我們向天主獻上祈禱時，時時逕自說出向天主尋求的恩寵，從不以感謝之情，感恩之意，向天主獻上祈禱。因為在那時，我們急切地想要實現自己心中理想的世界，卻不願意先向天主表示我們對祂的感激。

接著，耶穌繼續教導我們如何向天主獻上祈禱：“求禰賜給我們日用的食糧，並寬赦我們的罪過。”（參看：路11:3）也許我們會認為：我們現在的日子過得越來越寬裕，基本上不愁吃喝，所以我們不必再求天主賞賜給我們日用的食糧。然而，耶穌要求我們向天父祈求的，並非屬於這個世界的食糧，祂在另一處說：“人生活，並不只靠餅，而也靠天主口中發出的一切言語。”（參看：瑪3:4）如此，當我們向天主獻上祈禱時，我們也應尋求由天主口中所發出的一切言語，並以親身的實踐，活出聖言的精神，因為這天主聖言，就是那使人吃了必要生活直到永遠的“從天上降下來的食糧。”（參看：若6:51）就是我們在聖體聖事中領受的，吾主耶穌基督的聖體聖血。

當我們領受吾主耶穌基督的聖體聖血以後，我們的靈魂獲得了力量。因此，我們應善用天主賞賜給我們的力量，效法高懸於十字架上的基督，寬恕那些迫害我們的人，並為他們祈求，好使天主因我們向祂獻上的哀禱，不再追究他們的過犯，使他們能與我們一道，藉著領受同一基督的洗禮，同一個聖神的恩賜，分享同一個餅，同一個祝福之杯，共結合於吾主耶穌基督的聖體聖血內，彼此形成緊密不可分割的肢體，共同形成基督的奧體，偕同天朝諸聖，全體由罪惡及死亡中得到解脫的萬有，同聲頌揚上主，直到永遠。

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福音（主，教我们祈祷）
恭读圣路加福音 11:1-4
耶稣在一个地方祈祷，祈祷完了以后，祂的一个门徒对祂说：“主，教我们祈祷，如同若翰教自己的门徒一样。”耶稣对他们说：“你们祈祷的时候，要说：圣父，愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临。赐给我们日用的食粮，宽恕我们的罪过，因为我们宽恕所有亏欠我们的人，不要让我们遭受最后的考验。”

省思

我们时常会因各种原因向别人寻求帮助，当我们向他人寻求在生活上的帮助时，我们时常会为我们因寻求帮助而采取的行动找寻各种藉口，并以此作为我们向他们寻求的理由。我们甚至会认为，当我们向他人寻求帮助时，他人一定会帮助我们，并认为这是他们的责任和义务。同样，在信仰生活中，我们时常会有机会向天主寻求各种恩宠，我们向天主寻求的各种恩宠，有些是向天主寻求属于这个世界的一切，比如：属于这个世界的权力、地位、名望、金钱、财富；有些则是属于灵性生命的，比如：我们会向天主寻求自己的圣召，以及完成天主所赐圣召的方法。有时，我们也会认为，既然天主是全知的，那么，祂一定会满足我们的需要，如果祂不满足，那么祂就不是我们心中那个天主。

亲爱的主内！耶稣教给祂门徒的祈祷，与我们随从自己私欲向天主寻求的有着明显的不同。在祈祷词的开端，耶稣教导祂的门徒说：“你们祈祷时，要说：父，愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临。”（参看：路11:2BCD）我们向天主献上祈祷时，时时径自说出向天主寻求的恩宠，从不以感谢之情，感恩之意，向天主献上祈祷。因为在那时，我们急切地想要实现自己心中理想的世界，却不愿意先向天主表示我们对祂的感激。

接着，耶稣继续教导我们如何向天主献上祈祷：“求祢赐给我们日用的食粮，并宽赦我们的罪过。”（参看：路11:3）也许我们会认为：我们现在的日子过得越来越宽裕，基本上不愁吃喝，所以我们不必再求天主赏赐给我们日用的食粮。然而，耶稣要求我们向天父祈求的，并非属于这个世界的食粮，祂在另一处说：“人生活，并不只靠饼，而也靠天主口中发出的一切言语。”（参看：玛3:4）如此，当我们向天主献上祈祷时，我们也应寻求由天主口中所发出的一切言语，并以亲身的实践，活出圣言的精神，因为这天主圣言，就是那使人吃了必要生活直到永远的“从天上降下来的食粮。”（参看：若6:51）就是我们在圣体圣事中领受的，吾主耶稣基督的圣体圣血。

当我们领受吾主耶稣基督的圣体圣血以后，我们的灵魂获得了力量。因此，我们应善用天主赏赐给我们的力量，效法高悬于十字架上的基督，宽恕那些迫害我们的人，并为他们祈求，好使天主因我们向祂献上的哀祷，不再追究他们的过犯，使他们能与我们一道，藉着领受同一基督的洗礼，同一个圣神的恩赐，分享同一个饼，同一个祝福之杯，共结合于吾主耶稣基督的圣体圣血内，彼此形成紧密不可分割的肢体，共同形成基督的奥体，偕同天朝诸圣，全体由罪恶及死亡中得到解脱的万有，同声颂扬上主，直到永远。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一：納4:1-11
答唱詠：詠86(85):3-4,5-6,9-10
福音：路11:1-4
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第三周星期三誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第廿七主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；贊主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第三周星期三晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第三周星期三日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第三周星期三晚禱。
夜禱：星期三夜禱。

常年期第廿七周星期三 彌撒

進堂詠（參看：厄4:17）
上主，萬有因禰的旨意而成立，沒人能違抗禰的旨意。因為是禰創造了萬有，諸天和大地，天穹內的一切，禰是萬物之主。

集禱經
全能永生的天主，禰豐厚的慈愛，超越那些懇求禰的功德和願望，求禰在我們身上傾注禰的仁慈，寬恕那些令我們良心不安的罪過，賜下我們不敢向禰祈求的恩典。借著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（你所關心的是一株植物。難道我不應該關注尼尼微這座大城嗎？）
恭讀約納先知書 4:1-11
約納對天主沒有實施祂威脅要施加給尼尼微人的懲罰感到不滿，極其憤怒。他懇求天主說：“上主，我在本國的時候，禰對我說的，不正是這事嗎？我正是為此逃到塔爾史士去。我知道：禰是仁慈的天主，禰不輕易發怒，富於仁慈，不願懲罰的天主。現在，上主，求禰取走我的性命，因為對我而言，死比活著好。”可是，上主問他說：“你有什麼理由生氣？”於是，約納離開那城，來到城東，給自己建了一座小屋，在其蔭下，看看那城會發生什麼。上主天主提供給約納一株蓖麻，使它長過約納的頭，給他遮蔭，緩解他的不適，約納很高興。可是，次日清晨，天主派了一條蟲子攻擊這植物，使它枯萎。太陽升起的時候，天主派遣一股灼熱的東風，太陽在約納頭上直射，直到他昏厥。於是，約納求死說：“我寧可死，也不想活了。”可是，天主對約納說：“你有理由對這株植物動怒嗎？”約納回答說：“我有動怒的理由，我氣得要死。”於是，上主說：“你所掛慮的是那侏沒有你沒有付出勞動，沒有使它成長的植物，它在一夜之間出現，又在一夜之間死去。難道我不應該關心尼尼微這座大城，其中有十二萬人，連自己的左手和右手都不分清楚，更不用說牲畜嗎？”——上主的聖言。

答唱詠 詠86(85):3-4,5-6,9-10
【答】上主，禰是仁慈的，寬厚的。（參看：詠86(85):15）
領：上主，求禰憐憫我，因為我整日呼求禰。上主，我向禰舉起我的心，求禰悅納禰僕人的心神。【答】
領：上主，因為禰良善寬仁，對那向禰呼求的人富於仁慈。上主，求禰俯聽我的祈禱，留心聽我懇求的聲音。【答】
領：上主，禰所造的萬民都要來朝拜禰，光榮禰的名。因為禰是偉大的，禰做了奇事，只有禰才是天主。【答】

福音前歡呼 （參看：羅8:15BC）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：你們領受了聖神，成了天主的兒女，我們藉此呼喊：阿爸，父啊！【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（主，教我們祈禱）
恭讀聖路加福音 11:1-4
耶穌在一個地方祈禱，祈禱完了以後，祂的一個門徒對祂說：“主，教我們祈禱，如同若翰教自己的門徒一樣。”耶穌對他們說：“你們祈禱的時候，要說：聖父，願禰的名被尊為聖，願禰的國來臨。賜給我們日用的食糧，寬恕我們的罪過，因為我們寬恕所有虧欠我們的人，不要讓我們遭受最後的考驗。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們共聚一堂，共同紀念蒙救贖的日子。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。願教會繼續以各種方式支援同道偕行的生活方式，作為共擔責任標記，促進司鐸、會士、平信徒的參與，共融，共同承擔使命。
二、請為不同宗教傳統之間的合作祈禱。願信仰不同宗教傳統的信徒能共同努力、共同捍衛，促進和平、正義和人類的手足情誼。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。在此不確定的世界，求主幫助他們以言以行，向世界彰顯天父的慈悲面容。
四、請為基督徒團體祈禱。求主促使他們慷慨奉獻自己的一生，相稱完成自己的使命。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主扶助我們，幫助我們勇敢背負自己的十字架，追隨基督，走向永生。
主祭：天主，禰是我們的依靠，我們的力量；求禰大發慈悲，俯聽我們的祈禱，恩賜我們誠心所求的恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，我們按照禰的命令，向禰呈上祭獻，求禰悅納，願我們按照職份所舉行的奧跡，賴禰樂意救贖我們的恩典，完成這聖化的工作。

常年期頌謝詞（逾越奧跡與天主子民）
主、聖父、全能永生的天主！借著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
祂借著逾越奧跡，完成了神妙的工程；祂使我們擺脫罪惡和死亡的枷鎖，而分享祂的光榮，得稱為特選的民族、王者的司祭、聖潔的邦國、得救的子民 。禰召叫我們從黑暗中進入光明，我們要到處稱揚禰的德能。
因此，我們隨同天使、總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

通用頌謝詞（讚頌天主是天主的恩賜）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰原不需要我們的讚頌，我們對禰知恩報愛的心願，也出自禰的啟發，因為我們的讚頌並不增加禰的內在榮耀，卻借著我們的主基督，有益於我們自身的得救。
因此，我們聯合天上所有天使，一起讚頌禰，不停地歡呼：

（也可根據牧靈需要，選用更合宜的頌謝詞）

領主詠 （參看：哀3:25 或 格前10:17）
上主對仰望祂的人，對渴求祂的靈魂，是良善的。

或

我們雖然許多，只是一個餅，一個身體，因為我們都分享同一個餅，同一個爵。

領聖體後經
全能的天主，藉我們所領受的聖事，我們得到重振，受到滋養，轉變我們，成為我們所領受的聖事。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：纳4:1-11
答唱咏：咏86(85):3-4,5-6,9-10
福音：路11:1-4
诵读：序经对经；赞美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第廿七主日晨祷。
晨祷：序经对经；赞美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；赞主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期三晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第三周星期三日间祈祷。
晚祷：赞美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期三晚祷。
夜祷：星期三夜祷。

常年期第廿七周星期三 弥撒

进堂咏（参看：厄4:17）
上主，万有因祢的旨意而成立，没人能违抗祢的旨意。因为是祢创造了万有，诸天和大地，天穹内的一切，祢是万物之主。

集祷经
全能永生的天主，祢丰厚的慈爱，超越那些恳求祢的功德和愿望，求祢在我们身上倾注祢的仁慈，宽恕那些令我们良心不安的罪过，赐下我们不敢向祢祈求的恩典。借着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（你所关心的是一株植物。难道我不应该关注尼尼微这座大城吗？）
恭读约纳先知书 4:1-11
约纳对天主没有实施祂威胁要施加给尼尼微人的惩罚感到不满，极其愤怒。他恳求天主说：“上主，我在本国的时候，祢对我说的，不正是这事吗？我正是为此逃到塔尔史士去。我知道：祢是仁慈的天主，祢不轻易发怒，富于仁慈，不愿惩罚的天主。现在，上主，求祢取走我的性命，因为对我而言，死比活着好。”可是，上主问他说：“你有什么理由生气？”于是，约纳离开那城，来到城东，给自己建了一座小屋，在其荫下，看看那城会发生什么。上主天主提供给约纳一株蓖麻，使它长过约纳的头，给他遮荫，缓解他的不适，约纳很高兴。可是，次日清晨，天主派了一条虫子攻击这植物，使它枯萎。太阳升起的时候，天主派遣一股灼热的东风，太阳在约纳头上直射，直到他昏厥。于是，约纳求死说：“我宁可死，也不想活了。”可是，天主对约纳说：“你有理由对这株植物动怒吗？”约纳回答说：“我有动怒的理由，我气得要死。”于是，上主说：“你所挂虑的是那侏没有你没有付出劳动，没有使它成长的植物，它在一夜之间出现，又在一夜之间死去。难道我不应该关心尼尼微这座大城，其中有十二万人，连自己的左手和右手都不分清楚，更不用说牲畜吗？”——上主的圣言。

答唱咏 咏86(85):3-4,5-6,9-10
【答】上主，祢是仁慈的，宽厚的。（参看：咏86(85):15）
领：上主，求祢怜悯我，因为我整日呼求祢。上主，我向祢举起我的心，求祢悦纳祢仆人的心神。【答】
领：上主，因为祢良善宽仁，对那向祢呼求的人富于仁慈。上主，求祢俯听我的祈祷，留心听我恳求的声音。【答】
领：上主，祢所造的万民都要来朝拜祢，光荣祢的名。因为祢是伟大的，祢做了奇事，只有祢才是天主。【答】

福音前欢呼 （参看：罗8:15BC）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：你们领受了圣神，成了天主的儿女，我们藉此呼喊：阿爸，父啊！【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（主，教我们祈祷）
恭读圣路加福音 11:1-4
耶稣在一个地方祈祷，祈祷完了以后，祂的一个门徒对祂说：“主，教我们祈祷，如同若翰教自己的门徒一样。”耶稣对他们说：“你们祈祷的时候，要说：圣父，愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临。赐给我们日用的食粮，宽恕我们的罪过，因为我们宽恕所有亏欠我们的人，不要让我们遭受最后的考验。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们共聚一堂，共同纪念蒙救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。愿教会继续以各种方式支持同道偕行的生活方式，作为共担责任标记，促进司铎、会士、平信徒的参与，共融，共同承担使命。
二、请为不同宗教传统之间的合作祈祷。愿信仰不同宗教传统的信徒能共同努力、共同捍卫，促进和平、正义和人类的手足情谊。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。在此不确定的世界，求主帮助他们以言以行，向世界彰显天父的慈悲面容。
四、请为基督徒团体祈祷。求主促使他们慷慨奉献自己的一生，相称完成自己的使命。
五、现在让我们彼此祈祷。求主扶助我们，帮助我们勇敢背负自己的十字架，追随基督，走向永生。
主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，我们按照祢的命令，向祢呈上祭献，求祢悦纳，愿我们按照职份所举行的奥迹，赖祢乐意救赎我们的恩典，完成这圣化的工作。

常年期颂谢词（逾越奥迹与天主子民）
主、圣父、全能永生的天主！借着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祂借着逾越奥迹，完成了神妙的工程；祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁，而分享祂的光荣，得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民 。祢召叫我们从黑暗中进入光明，我们要到处称扬祢的德能。
因此，我们随同天使、总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（赞颂天主是天主的恩赐）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢原不需要我们的赞颂，我们对祢知恩报爱的心愿，也出自祢的启发，因为我们的赞颂并不增加祢的内在荣耀，却借着我们的主基督，有益于我们自身的得救。
因此，我们联合天上所有天使，一起赞颂祢，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：哀3:25 或 格前10:17）
上主对仰望祂的人，对渴求祂的灵魂，是良善的。

或

我们虽然许多，只是一个饼，一个身体，因为我们都分享同一个饼，同一个爵。

领圣体后经
全能的天主，藉我们所领受的圣事，我们得到重振，受到滋养，转变我们，成为我们所领受的圣事。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第廿八周星期一
特權與責任並存
福音：路17:29-32

在今天的福音經文中，眾人向耶穌求一個徵兆，某些令人驚歎的事，以此證明祂就是天主派遣來的。可是，耶穌提醒他們：最令人驚歎的徵兆，正是站在他們面前的人：祂就是天主的恩典，天主的救援。正如尼尼微人藉著約納認出天主的聲音，舍巴的女王向撒羅滿尋求智慧一樣，人們被邀請去認識並回應臨在於耶穌身上的天主。可是，依然有人沒認出祂的身份。

這段福音經文清楚提醒我們：特權往往與責任相隨。耶穌時代的人擁有超凡的特權，他們能直接看到祂，聽祂講話，可是，他們拒絕接納祂，最終，他們被定了罪。今天，這個教導同樣適於我們。

作為基督徒，我們擁有兩大特權。首先，天主聖言 —— 聖經。我們很容易忘記：為把聖經交在我們手中，付出多大代價。正如威克利夫（Wycliffe）和廷代爾（Tyndale）那樣的人，他們為使天主聖言能被普通人理解，付出了自己的一生。如果，我們能很輕易得到聖經，可是，有多少次，我們令其蒙灰？這是一本極其昂貴，值得我們去讀的書。

其次，我們有去朝拜的自由。在我們之前，許多人為了這份權利流出他們的熱血。可是，令人悲歎的是：有人卻利用這份自由，一起輕看朝拜。自由並非冷漠的通行證，而是一份責任，要向天主獻上其應得的尊榮。

如果我們擁有基督，祂的聖言，祂的教會，那麼，我們就是天主偉大財富的繼承人。可是，挑戰與這些恩典相隨：我們是否真正活出恩典，還是把能得到恩典，認為自己理所應當得到的？

今天，讓我們把耶穌認作天主之愛的徵兆，以信德，感激之情和忠信，回應天主的愛。

©全属于祢 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第廿八周星期一
特权与责任并存
福音：路17:29-32

在今天的福音经文中，众人向耶稣求一个征兆，某些令人惊叹的事，以此证明祂就是天主派遣来的。可是，耶稣提醒他们：最令人惊叹的征兆，正是站在他们面前的人：祂就是天主的恩典，天主的救援。正如尼尼微人藉着约纳认出天主的声音，舍巴的女王向撒罗满寻求智慧一样，人们被邀请去认识并回应临在于耶稣身上的天主。可是，依然有人没认出祂的身份。

这段福音经文清楚提醒我们：特权往往与责任相随。耶稣时代的人拥有超凡的特权，他们能直接看到祂，听祂讲话，可是，他们拒绝接纳祂，最终，他们被定了罪。今天，这个教导同样适于我们。

作为基督徒，我们拥有两大特权。首先，天主圣言 —— 圣经。我们很容易忘记：为把圣经交在我们手中，付出多大代价。正如威克利夫（Wycliffe）和廷代尔（Tyndale）那样的人，他们为使天主圣言能被普通人理解，付出了自己的一生。如果，我们能很轻易得到圣经，可是，有多少次，我们令其蒙灰？这是一本极其昂贵，值得我们去读的书。

其次，我们有去朝拜的自由。在我们之前，许多人为了这份权利流出他们的热血。可是，令人悲叹的是：有人却利用这份自由，一起轻看朝拜。自由并非冷漠的通行证，而是一份责任，要向天主献上其应得的尊荣。

如果我们拥有基督，祂的圣言，祂的教会，那么，我们就是天主伟大财富的继承人。可是，挑战与这些恩典相随：我们是否真正活出恩典，还是把能得到恩典，认为自己理所应当得到的？

今天，让我们把耶稣认作天主之爱的征兆，以信德，感激之情和忠信，回应天主的爱。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Monday of the Twenty-eighth Week in Ordinary Time
Luke 11:29-32
Privilege comes with responsibility

In today’s Gospel, the crowd asks Jesus for a sign, something spectacular to prove He is truly sent by God. But Jesus reminds them that the greatest sign is standing right before them: He Himself is God’s gift and revelation. Like the Ninevites who recognized God’s voice through Jonah, and the Queen of Sheba who sought wisdom from Solomon, the people were being invited to recognize and respond to God’s presence in Jesus. Yet many failed to see Him for who He was.

This passage is a sober reminder that privilege always comes with responsibility. The people of Jesus’ time had the extraordinary privilege of seeing and hearing Him directly, but their refusal to accept Him became their condemnation. The same lesson applies to us today.

We have two great privileges as Christians. First, the Word of God—the Bible. It is easy to forget how much it cost to place Scripture into our hands. Saints like Wycliffe and Tyndale gave their lives to make God’s word accessible to ordinary people. Today, we can own a Bible freely, yet how often do we allow it to gather dust? A book that costs so much deserves more than to be unread.

Second, we have the freedom to worship. Many before us shed their blood for this right. Yet, tragically, some use that freedom to neglect worship altogether. Freedom is not a license for indifference—it is a responsibility to give God the honour He deserves.

If we possess Christ, His Word, and His Church, then we are heirs of the greatest treasures of God. But with these gifts comes the challenge: will we truly live them, or take them for granted?

Let us recognise Jesus as the sign of God’s love today—and respond with faith, gratitude, and fidelity.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025